广州塔妙用易学风水---作者:章宇龙、吴志文
鲜有(小)蛮腰言旧史,但见广州(塔)岭南情。一塔拔地英姿展,天地瞬间画图新。一座新建的电视塔”广州塔”位于珠江南岸。这座地标性的建筑为我们珠三角增添了神秘而光亮的色彩。
一个杰出设计师他对建筑物所在地的地域文化必然是投入了空前的构思智慧。他设计理念往往会让一般人觉得不可思议!设计师”马克”对中国风水颇有研究,深知中国易经风水在中国传统建筑上的广泛运用,以历朝历代用之极致为典范。他尊重中国的传统文化,适时的做出这一神功之举,才令学界同仁叫绝。他妙就妙在用风水而不言八卦,用易经而不语阴阳,其巧妙地结合这一天机、运用得体,他们的设计在众多设计方案中脱颖而出。才可以让这支文昌巨塔拔地而起深深地插在珠江三角洲之上。这是西方人对中国传统文化格局的认可与尊重和敬仰。更唤醒那些有道不循,有古不训的人,为什么就不去尊重博大精深的中国传统建筑文化呢?值得我们深思!!
广州塔两端粗中间细的设计造型在国际建筑史上罕见。从外表上看,这种设计体现着建筑的动感和美感。在更深层次上看,这种设计也契合了时间概念上的过去、现在和未来。过去,改革开放给我们带来了生机,通过我们的努力建设稳健的基座,带动了全国经济的腾飞;今天,回想走过的路,我们认真反思、谦虚谨慎,所以塔身的最细部也象征着我们的谦卑慎思。塔的上部更加雄伟,450米处壮观的摩天轮不停旋转,使珠江三角大地广厦万千尽收眼底。150米的天线直指苍穹,意味着未来的目标更加宏伟远大。昭示着不达目的誓不休的深远意义。空间上,广州塔的功能布局暗含了天地人的理念。0米标高层设置历史文化民俗展览馆,讲述广州2000多年的历史风土人情和地脉文化,呼应了易学中“地”的理念;中间楼层兼容城市规划建设展览、娱乐、餐饮等多功能于一体,实现建筑艺术与现代科技和人们生活的有机结合,呼应以人为本、民生民乐的“人”性化理念。塔顶的观光塔以广播电视发射、观光功能为主;立于此可凌空虚蹈见识高处不胜寒的意境,又能上九天揽月探秘自然界的博大神秘。人类与“天”的距离不断拉近,在和大自然和谐相处的过程中合理充分的利用大自然能量造福人类,体现了“天人合一”的理念。
广州塔在选址和建筑上注入了易学风水智慧:
我们可以运用易学智慧去对其进行分析。电视塔座落在广州市的东南方巽宫四绿木,在卦位中属地盘四禄文昌星。天象:为风、别名文曲、先天卦序为二、”兑”悦者属喜悦、轻歌漫舞表演文艺、后天卦序为四,人象:为社会文人,为长女,她似一个扭腰而立的少女,在“广州塔”未命名之前人们把她叫“小蛮腰"只是显示了他温柔动感的一面。而”广州塔”这个名字却凸显了领南文化丰富的内涵。
中国的周易风水建筑学是在长期实践中顺应自然、征服自然寻求真理的有效方法。其理论来源于人类的长期生活经验总结与古天文科学知识。然而总结出一套有关天地人之间相互关系的具体操作方法。建筑风水的操作时必需运用乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个方位的易学理数作为依据。从易学上说:广州属南方的火龙、沿千里珠江而来,落脉于白云山,越秀山为“政脉”我们把广州市政府作为立极点放射向八面延伸然。广东省政府、广州市委、广州市政府为中宫、东方天河属震宫、南面的河南芳村属离宫、东南方琶州属巽宫、正西南海黄岐属兑宫、西北的石井属乾宫、越秀山以北属坎宫玄武、东北天河公墓一带属艮宫。西北武曲水从乾方来,西面的兑水也是武曲吉水,经兑方汇聚西南方的二黑巨门水于白鹅潭,然后从巽方出珠江口流入南海。2004--2023年八运广州城市建设发展迅速。当进入九运之后整个城市都会出现木火通明、歌舞升平、吉庆有余文昌大发之景象。因为广州塔在建于地盘四禄木文昌位置之上,所以大利信息产业文化艺术的传播发展。
广州塔的建筑,外框筒由24根钢管混凝土圆柱和其它形钢环梁及钢斜撑组成,塔体由下到上截面由大变小、再由小变大扭转而成。塔身的设计是旋转为椭圆形的网格结构,塔身的网状漏风空洞在节约建筑材料的同时又可以大大减轻了塔身压力和重量。空间和结构由两个向上旋转的椭圆形钢外壳变化生成,两个椭圆彼此扭转135度。24根柱子的分布代表24山向,刚好与我国四大发明之一的罗盘24山定位一样。我们可以从地球每年绕太阳旋转一周为360度,一年365天来计算,约每15天一个节气,即一年二十四节气。日行一度,十五日。在时间和空间是两者合一的,罗盘的二十四分位与二十四节气的设置相关联系。这二十四方位,即堪舆罗盘定向所称的“二十四山”,所谓“山”即指向。所以每山有15度。二十四山与八卦相配合,每卦配三山,在风水学中称为“一卦管三山” 。易学罗盘上的二十四山,精细地表示建筑物的坐向与天地宇宙的关系。
二十四条圆形金属柱、相当于二十四个小太极起到相互平行牵引的作用,这样一来就可以把二十四山里面所存在的火坑凶象信息完全化解。把整座电视塔安全而稳故地撑托起来。每个方位为15度,两个椭圆转动135度即转动了九个方位。以惯性之原理留下15个方向给登塔之人以无限的想像空间,这样的空间形态设计可以让人产生一种特别的视觉体验,从而增添了一种轻盈的动感。
顶层上面建造了两个装满水的镇塔水箱,是出于消防安全考虑,万一发生了火灾,这1000吨的水可成为电视塔高空灭火的“救命水” 起到最有效的消防灭火作用。设计师因地制宜,利用本身圆形的塔顶的空间建造了两个水箱,其造形极象八卦里面的两条阴阳鱼,相互之间尾咬着尾地在游动;从而产生一种平行力,使塔身保平衡。此乃是博大精深的中华易学太极文化精髓之造化。水箱的自动调节系统是当塔身晃动时就会通过传感器调整平行。以此来消减塔身晃动时而产生的向反方向滑动幅力,从而低消风力对塔身的影响。塔顶两个钟摆式金属球用来缓和天线的摆动,其实是两个太极阴阳鱼眼在不停地转动。代表了宇宙间万物的生生不息,衍生出宇宙间五彩缤纷的世界。向人类传播和谐的吉祥信息。金属球平衡着塔身,同样也平衡着世间的万事万物充份显现了人类与“天”的距离不断拉近。合理地利用大自然能量造福人类。体现了“天人合一”的宇宙观念。此设计奥妙令人叫绝。
广州塔的高度与易经乾卦关系奥妙:
广州塔原本的设计高度为610米,后期因航空安全原因缩减10米。600米,6为天数,在八卦里属六乾金,代表天。这种做法与“六九”的“亢龙有悔”有着不谋而合的相似。我们试大胆地联想一下,以今天的科学技术而言,超出10米的高度飞机的飞行安全真的会受影了吗?否也。而是聪明的广州人深深领悟到易学中的智慧,如果超高了十米就会有“亢龙有悔”,盈不可久,险也。在改革开放的新阶段珠三角人民运用勤劳和智慧并带着一股强大的干劲创造了辉煌的成就。但他们永远知道、尚未到达顶点,仍在追求到达上九的路上,还要群策群力去奋发拼搏。然而广州人民却深究易学智慧,他们很清楚乾卦里面深深刻划和解释了事物成长与消亡的整个过程。
乾元亨利贞,初九,“潜龙”,勿用。九二,“见龙在田,利见大人”,九三君子“终日乾乾”,夕惕若,厉,“无咎”。九四“或跃在渊,无咎。”九五飞龙在天,利见大人。是为最好不过了。乾卦中的九五,飞龙在天,利见大人,何谓也?同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。“飞龙在天”,大人造也。知进退存亡而不失其正。
乾卦上九曰: “亢龙,有悔”,何谓也?贵而无位,高而无民,贤人在下位而无辅,是以动而有悔也 “用九”,天德不可为首也。亢之为言也,知进而不知退,龙飞得过高而脱离了人民的支持和拥护必然失败。“亢”,过度,过分。“有悔”,有悔恨。这句话的意思是:“当龙飞得过高的时候,必定会有悔恨产生。”龙的能力和精力总是有限的,不顾一切地追求发展,而不考虑自身的状况,最终必然导致物极必反、盛极而衰的结局。然而拥有大智慧的广州人却远离了”亢龙有悔”之危险!
爻辞里面九为阳爻,阳为乾,乾为尊,为领袖,独领风骚,寓意广州作为重要的中心城市能够引领着珠三角地区经济的稳健发展、快速腾飞。在乾卦的爻辞里,“初九”为“潜龙勿用”尚未有能力的龙宜潜藏在水里较为安全。九二,见龙在田,壮健的龙他遇到了改革开放最的好时机。九三,终日乾乾,有理想的龙会时刻提高警惕放眼看世界、学习他人的先进技术四处寻找合作伙伴。九四,或跃在渊,一呜惊人,实力证明一切;在随心所欲发展之余又不会失去方向。在这里意味着广州作为珠三角的核心城市蕴藏着先进的科学文化知识、优良的人文传统精华。直到“九五”的“飞龙在天”,更表明近年来广州的发展有如日中天之,未来的广州一定是个超级国际大都市。
中华民族独特的易学风水智慧是一把开启科学宝库的金锁匙,今天已经登上科学的殿堂,它正在无私地奉献给人类,我们要好好珍惜应用。在此笔者祝愿天下人都能在易学风水智慧的眷顾下安居乐业。
2010年10月1日