——读《易经》“乾卦”《卦、爻辞》有感

         聂绍峥

    成书于殷周之际，在距今大约三千年前的《周易》，由伏羲（伏羲大帝）画卦，他仰观天文、俯察地理，根据天地间的八种物相，总结出八种符号，经文王（周文王）重卦，归纳为“乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤”这八个卦，又经周公系辞，再经孔子作传，后经古圣先贤们日臻完善才成为流芳千古的华人智慧经典—《易经》文化。

    孔子晚而喜易，读之韦编三绝。悔曰：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣！”感叹：“易中有先圣遗教”。唐朝宰相虞世南曾言：“不学易不足以为将相”。当代大儒，已故梁漱溟先生说：“易乃大道之源，是中国传统文化的源头活水。”北京大学朱伯崑教授曽经说：“中国人在与西方接触之前，也就是近代之前，主要是靠研究《易经》来提高自己思维能力的。也就是说，《易经》是中国古代知识分子的哲学教科书。”

    现如今，生活在竞争激烈的社会中人，若不了解《易经》，就好比基督徒不了解《圣经》一样不可思议，身为中国人“数典忘祖”更是不可思议。我们不妨来探讨一下已故世纪伟人——中国改革开放的总设计师邓小平是怎样学习践行《易经》智慧的。

    众所周知，从上世纪30年代初到70年代末近50年的政治生涯中，邓小平曾有过别人不曾有过的“三落三起”的传奇经历。那么，是什么力量支撑着邓小平心中一面不倒的旗帜呢？如果你读懂了《易经》八卦—“乾卦”的《卦、爻》辞，就不难看出：邓小平是研究《易经》的行家里手，是践行《易经》智慧的最大赢家。

先看“乾卦”的《卦辞》：元亨利贞。

    【意译】：“元”始是众善之首；“亨”通是事物完美的聚合；“利”是祥和有益、阴阳调合得利；“贞”是正固、处身行事的根本。因此君子用自己的行动体现实践至善的仁德，就能成为众人头领；能够使众善聚集一堂，就能够合于礼仪；能够施利万物，才足以使道义达到和谐；能够坚持固守节操，就能主持各类大事。惟有君子才能施行这四种美德。所以体现了“乾卦”所说的行善是万物创始的伟大根源，亨为合美、祥和有益、贞正坚固。邓小平的改革先从农村联产承包责任制开始，率先让生活在贫困线上农民得实惠，不几年，邓的惠民政策让8亿中国农民拍手称快。

    再看卦《象》曰：天行健；君子以自强不息。

    【意译】：“乾卦”如天道运行，刚强劲健。君子亦应如此，坚强振作，不断努力。古人把男人比喻天，视为夫。寓意是男人就得顶天立地、豪气冲天。秉持“乾”的品德：自强不息，永不停步，不因风云变幻而怠慢；富有“乾”的精神：刚强勇毅，一往直前，不因历经坎坷而放弃。邓小平“三落三起”的不凡人生经历，就是“乾卦”《象》曰：自强不息的精神体现。

    2004年8月22日，中共中央总书记、国家主席胡锦涛在邓小平诞辰一百周年纪念大会上说：“邓小平无私无畏、光明磊落，始终把为党和人民的事业顽强奋斗作为执着的人生追求，把党和国家的前途命运放在心中最高的位置，从不计较个人得失。他一生‘三落三起’，在被错误地打倒和蒙受冤屈时，从不怨天尤人，从不心灰意冷，总是不屈不挠，沉着坚韧，对党和人民无限忠诚，愈加激起探索真理的勇气，更加深入地思索中国革命和建设的经验教训和根本规律问题，发愤要有新的更大作为。”这是对邓小平具有【乾德】精神和品行的最高褒奖。

    请看“乾卦”初九《爻辞》：潜龙勿用。

    【意译】：龙潜伏在水中，暂不宜有所作为。是指德才兼备的人还处于低下地位，不能发挥作用。

    邓小平的“二落”，是在“文革”初期，他作为“刘邓资产阶级司令部”的第二号“走资派”被打倒，全家受到株连，被押送到江西新建县拖拉机修造厂劳动改造，这是邓小平一生中感到最痛苦的时期。他在这里一边接受“改造”，一边修心养性，一边研究《易经》，一边思索着中国的革命和建设该往何处去？他暂且卧龙藏身，等待天时地利人和的机遇再励精图治。

    启示一：当你生不逢时或怀才不遇时，正是你苦练内功、夯实基础的最佳时机。

    九二《爻辞》：见龙在田，利见大人。

    【意译】：龙出现在田间，有利于大德之人出来治世。“龙出现在田野”，说明时势开始舒展，已得时得位了。

    邓小平虽从世间隐退，但却“人在曹营心在汉”，时刻关注国家大事。1971年“林彪事件”发生后，邓小平坚信毛泽东对己不会实行“敌国破，将臣亡”政策。他深知毛主席身边急需一位得力的助手为他排忧解难。他鼓足勇气两次给毛泽东写信要求出来工作，毛泽东在信上作了“人才难得”的肯定批示，1973年3月10日邓小平的国务院副总理职务得以恢复，1975年1月 邓小平又被任命为中共中央副主席、国务院副总理、中央军委副主席兼总参谋长，并主持党、政、军的日常工作。

    启示二：智者创造机遇，强者把握机遇，弱者等待机遇，愚者错失机遇。机遇总是钟情于那些有准备的人。

    九三《爻辞》：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。

    【意译】：君子整天勤勤恳恳，即使在夜晚（整日），仍时刻警惕，谨慎行事。若此，虽有危险，亦不会遭受灾祸。

   “文化大革命”中，邓小平重新出来工作，他不顾个人荣辱，冒着再次被打倒的风险，力挽狂澜，大刀阔斧地整顿“文化大革命”以来所造成的严重混乱局面，全面整顿的业绩和他在整顿中所表现出的铮铮风骨，赢得了党心、军心、民心。1976年至1977年，邓小平因全面整顿“文化大革命”的错误，违背了“以阶级斗争为钢”。“四人帮”发动了“批邓、反击右倾翻案风”运动，邓小平再次被打倒。直到1977年7月党的十届三中全会前夕才获得第三次解放。毛泽东曽经告诫我们：“阶级斗争一抓就灵。阶级斗争要天天讲，月月讲，年年讲。”未免太过于“夕惕”。有关经济大家认为：社会主义新中国如果没有邓小平，中国人民不知道还要在“以阶级斗争为钢”的错误路线中折腾多少年？如果不是邓小平的“实事求是、拔乱反正、改革开放、富民强国”政策，中国如今不可能取得举世瞩目的成就。

    启示三：孔子曰：“君子日三省吾身”。常言道：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。只要我们学会了不断的反思，学会了接受批评与自我批评，学会了虚心听取不同的意见。我们就会减少生活或工作中的失误。

    九四《爻辞》：或跃在渊，无咎。

    【意译】：游龙或是跃腾上进或是潜伏深渊，都不会有什么灾祸。

    邓小平自1977年7月中共十届三中全会通过决议，恢复他原任的党、政、军领导职务后，很快就取而代之了华国锋，成为领导中国的最高权力核心。然而，邓小平并没有独揽大权于一身。先后推选胡耀邦、赵紫阳、江泽民为中共中央总书记，他只是坐镇钓鱼台，指点江山。不是“六四”学潮，邓小平很少出头露面。

    启示四：古人云：上君者用人之智（重用智谋超群的人），中君者用人之能（择用有技术能力的人），下君者用己之力（凡事自己亲自干）。众所周知：诸葛亮事必躬亲是累死的。

    九五《爻辞》：飞龙在天。利见大人。

    【意译】：龙已腾飞在天上了，有自由自在、居高临下、展翅飞翔、大展宏图之意。对于大德之人出来治世非常有利，表明已经获得高位，正是施展抱负的大好时机。

    1989年9月29日，首都各界举行庆祝中华人民共和国成立四十周年大会，江泽民在会上讲话：“强调邓小平关于建设有中国特色社会主义的理论，是经过十年实践检验而为亿万人民所认识和接受的科学理论，是指引我们继续前进的旗帜”。

    中共十三届四中全会后，当邓小平认定自己推举的以江泽民为核心的党中央第三代领导集体，正坚定不移地高举由他开创的建设有中国特色的社会主义旗帜继往开来时，邓小平于1992年1月18日至2月21日南巡武昌、深圳、珠海、上海等地，发表了重要讲话。“南巡讲话”对中国90年代的经济改革与社会进步起到了关键的推动作用。

    启示五：对于看准了的或经实践检验收效明显并已取得成功经验和经济效益的投资项目，要积极前去面见“高官厚禄”，力争得到政府的支持或吸纳更大股东的注资投入。

    上九《爻辞》：亢龙有悔。

   【意译】：“亢”字有穷尽至极之意，龙飞到至高无上之处，定会物极必反地下降，若只知进不知退会后悔莫及的。且看世间一切事物都是至极即生变，生生不息、循环反复，这是符合天地之道和自然规律的。

    自1978年12月18日至22日召开党的十一届三中全会后，邓小平逐步取代华国锋成为我们党第二代领导集体的核心，党的十二大（1982年9月12日至13日召开）后，邓推举胡耀邦和赵紫阳在前台唱主角，他在政府中没有挂职，在党内排行第三，仅任中央军委主席，只是掌握着改革开放的最高决策权。

    启示五：人若官位居高极点，却仍只知道进取，而不知道引退；只知道生存，而不知道终将衰亡；只知道获取，而不知道放弃；这不是圣人所为。切记：“天道忌满，人生难全；福至祸依，祸至福随；木秀于林，风必摧之。”

     用九《爻辞》：见群龙无首，吉。

   【意译】：出现一群龙，谁也不具备首领位置，则无过亢之灾，这是吉祥的现象，说明天之宏德也并非永居首位。

    启示六：“射人先射马，擒贼先擒王；人怕出头猪怕壮，出头的椽子先烂”等古训，应当作为吾日三省的警示名言。

    党的十一届三中全会后，邓小平日渐掌控着中国的实权，个人威望不断上升，然而，他对外界称自己是第二代中央领导集体的成员，在党内排行第三。与此同时，他寻求保持着“阴阳平衡”，在官位官职上却不断地退让。1980年9月辞去国务院副总理，1981年辞去中共中央副主席，1987年退出中央委员会，1989年11月6日—9日中共十三届五中全会举行，全会同意邓小平辞去中央军委主席职务。邓小平在会见与会代表时指出，确定以江泽民为核心的党中央，是我们全党做出的正确的选择。正如胡锦涛同志在邓小平百年诞辰大会上所讲的：“邓小平早就主张废除干部领导职务终身制，并身体力行地带头实践，为党的第二代中央领导集体向党的第三代中央领导集体顺利过渡发挥了决定性作用。邓小平心底无私天地宽的伟大品格和高风亮节令人肃然起敬，他无私无畏的品德，坚忍不拔的意志，海纳百川的胸怀，将永远鼓舞我们勇敢战胜前进道路上的一切艰难险阻，经受住各种风浪的考验”。我想：中共中央总书记、国家主席胡锦涛对邓小平同志的高度评价和赞扬，足以证明：邓小平是践行《易经》智慧的最大赢家。

      作者：中国《易经》协会副会长兼湖北随州办事处主任