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阳宅风水术----张世芳

 
 
    风水是一门很深奥的学问,也是一门综合性的自然科学,它包含人类科学的地理学、物理学、地球磁场学、水文地质学、建筑学、环境景观学、天文气象学等学科的综合内容。
远古时代,人们为避开洪水猛兽的袭击,最初是依树而居这叫巢居,后来随着生产的发展、群居生产的相对稳定,加上人们防寒意识的增强,又逐步发生为穴居,在漫长的历史进展中,人们不断总结经验,发明了建造房屋居住的技术,而且在居住实践中总结了什么情况下居住吉利,什么情况下居住会有凶祸的经验,一直流传下来,成了越来越繁杂的风水术。
风水术强调人居住宅要求要山环水抱;养生学要求:藏风聚气,负阴而抱阳,冲气以为和;环景学要求:门前近距离的可视物不能崩溃破面,不能有凶形恶物冲射,床头不能有横梁压顶。人居住在地球上,讲究风水,风水的名词又为气,气无处不存在,气构成万物,气不断运动变化,对人体气场产生看不见、摸不着的影响,比如:电磁波对人体的辐射,对人的心身健康带来潜移默化的危害。这就给人们一个启示:人生活在世,应该选择一个好的环境,要符合美的要求、环保的要求、心身健康的要求。人秉天地之气而生,古代风水讲究的是人与自然的协调和统一,当人与自然到达和谐状态,人的身体就能够健康长寿。
    风水术的阳宅三要,讲的是门、主、灶。门是乃由之路,主是乃居之所,灶是乃食之方。阳宅先看大门,次看主房,门灶有东四、西四之分,主房无定义,高大为主,只要门、主、灶相生以吉断,相克为凶断,既门生主、主生灶、灶生门,三者相生或比和为吉,灶者一家之主,吉凶祸福,应在其中灶乃养命之源,万物皆由饮食而得,故灶宜安生气、天医、延年三吉方位,不宜凶方作灶,受害最深是五鬼方,其次是六煞、祸害、绝命方。
    误犯此灶者或人口不安、家多病疾,无一家利者。若求平安避开凶方作灶。如求速效避凶化吉、化解方法是:将旧灶上之灰土用净水洒扫洁净,逢五日子时(初五、十五、二十五)送郊外有河倾之于河流,无河倒之于十字路口,另买新砖、新土、新石,于门主灶之吉方安天医灶,能化凶煞即刻效验。木灶应三十日后,土灶应五十日后,金灶应四十日后,火灶应二十日后,水灶应六十日后,即主人应吉或病愈、得财。子息功名,应三年之内。至于凶灶中之铁器及刚硬之利器之物,恐凶气未退,宜放空房内,迟百日外方用则凶气散矣。
风水术的阳宅三要,分为吉凶二灶,吉灶的分辨法、安宅建房后,人丁不旺、小儿难养或不生育、老来子息、不存人口、久病不愈。并想求得婚姻,宜安天医灶,再各照宅主命宫,天医方安床、安灶口大吉;读书无成、功名不利或家中穷苦,宜要生气灶,根据大游年,八门套九星顺布,以大门定生气,外生内更准最速,若求财百日内有效,三年应吉;男女短寿,不吉之宅,宜安廷年灶即寿高发财。以上生气、天医、延年三灶俱要宅命相合,假如不合,即将床与灶口向本命宫之吉方安之,但不如门、主、灶、床与灶口五者全合本命宫为上吉。凶灶的化解,安宅建房后如安绝命灶、五鬼灶、六煞灶、祸害灶,千百年来无一利者,化解方法:按大游年顺布,以大门定吉凶,按上属凶灶化解方法即可。
    风水术阳宅三要,据游年顺布,以门定吉凶,讲究三吉星应验日期,1、安宅住房凡合生气之位,必早生贵子、催官出贵、速发巨富、人口大旺、百庆交集,三十日有财;2、凡合天医巨门土星夫妇和睦、旺丁旺财、家无疾病、人口六畜、平安兴旺,五十日发财;3、凡合延年武曲金星子多寿高、夫妻和睦、早得婚姻、田产进益、人口六畜茂盛,吉庆常来。
风水术奥妙无穷,博大精深,借助于古代先师的经典,结合现代社会存在的问题,发扬易经的巨大作用,尽量达到人与自然、人与社会的和谐与统一,也是天人合一的最终目的。
 
二○○八年十一月二十一日