风水是一门很深奥的学问，也是一门综合性的自然科学，它包含人类科学的地理学、物理学、地球磁场学、水文地质学、建筑学、环境景观学、天文气象学等学科的综合内容。

远古时代，人们为避开洪水猛兽的袭击，最初是依树而居这叫巢居，后来随着生产的发展、群居生产的相对稳定，加上人们防寒意识的增强，又逐步发生为穴居，在漫长的历史进展中，人们不断总结经验，发明了建造房屋居住的技术，而且在居住实践中总结了什么情况下居住吉利，什么情况下居住会有凶祸的经验，一直流传下来，成了越来越繁杂的风水术。

风水术强调人居住宅要求要山环水抱；养生学要求：藏风聚气，负阴而抱阳，冲气以为和；环景学要求：门前近距离的可视物不能崩溃破面，不能有凶形恶物冲射，床头不能有横梁压顶。人居住在地球上，讲究风水，风水的名词又为气，气无处不存在，气构成万物，气不断运动变化，对人体气场产生看不见、摸不着的影响，比如：电磁波对人体的辐射，对人的心身健康带来潜移默化的危害。这就给人们一个启示：人生活在世，应该选择一个好的环境，要符合美的要求、环保的要求、心身健康的要求。人秉天地之气而生，古代风水讲究的是人与自然的协调和统一，当人与自然到达和谐状态，人的身体就能够健康长寿。

    风水术的阳宅三要，讲的是门、主、灶。门是乃由之路，主是乃居之所，灶是乃食之方。阳宅先看大门，次看主房，门灶有东四、西四之分，主房无定义，高大为主，只要门、主、灶相生以吉断，相克为凶断，既门生主、主生灶、灶生门，三者相生或比和为吉，灶者一家之主，吉凶祸福，应在其中灶乃养命之源，万物皆由饮食而得，故灶宜安生气、天医、延年三吉方位，不宜凶方作灶，受害最深是五鬼方，其次是六煞、祸害、绝命方。

    误犯此灶者或人口不安、家多病疾，无一家利者。若求平安避开凶方作灶。如求速效避凶化吉、化解方法是：将旧灶上之灰土用净水洒扫洁净，逢五日子时（初五、十五、二十五）送郊外有河倾之于河流，无河倒之于十字路口，另买新砖、新土、新石，于门主灶之吉方安天医灶，能化凶煞即刻效验。木灶应三十日后，土灶应五十日后，金灶应四十日后，火灶应二十日后，水灶应六十日后，即主人应吉或病愈、得财。子息功名，应三年之内。至于凶灶中之铁器及刚硬之利器之物，恐凶气未退，宜放空房内，迟百日外方用则凶气散矣。

风水术的阳宅三要，分为吉凶二灶，吉灶的分辨法、安宅建房后，人丁不旺、小儿难养或不生育、老来子息、不存人口、久病不愈。并想求得婚姻，宜安天医灶，再各照宅主命宫，天医方安床、安灶口大吉；读书无成、功名不利或家中穷苦，宜要生气灶，根据大游年，八门套九星顺布，以大门定生气，外生内更准最速，若求财百日内有效，三年应吉；男女短寿，不吉之宅，宜安廷年灶即寿高发财。以上生气、天医、延年三灶俱要宅命相合，假如不合，即将床与灶口向本命宫之吉方安之，但不如门、主、灶、床与灶口五者全合本命宫为上吉。凶灶的化解，安宅建房后如安绝命灶、五鬼灶、六煞灶、祸害灶，千百年来无一利者，化解方法：按大游年顺布，以大门定吉凶，按上属凶灶化解方法即可。

    风水术阳宅三要，据游年顺布，以门定吉凶，讲究三吉星应验日期，1、安宅住房凡合生气之位，必早生贵子、催官出贵、速发巨富、人口大旺、百庆交集，三十日有财；2、凡合天医巨门土星夫妇和睦、旺丁旺财、家无疾病、人口六畜、平安兴旺，五十日发财；3、凡合延年武曲金星子多寿高、夫妻和睦、早得婚姻、田产进益、人口六畜茂盛，吉庆常来。

风水术奥妙无穷，博大精深，借助于古代先师的经典，结合现代社会存在的问题，发扬易经的巨大作用，尽量达到人与自然、人与社会的和谐与统一，也是天人合一的最终目的。

 

二○○八年十一月二十一日