序:
落笔之前,笔者想提出个一个问题:您相信风水之说吗?不管您的回答是与否。笔者认为真正的风水学是唯物辩证思想,绝不是形而上学的违心主义。风水学到底是什么呢?其实就是地球物理学、水文地质学、宇宙星象学、气象学、环境景观学、建筑学、生态理论学、心理学、生命信息学、古代中医学等多学科综合一体的一门自然科学。风水学术源远流长,博大精深,但由于经受了几千年封建思想的影响,掺杂了一些迷信的东西也就在所难免了。只要现代风水学者们端正思想,明确立场,去伪存真,让古代风水学走出神秘殿堂,变成真正的现代自然科学,服务于人类起到促进社会进步的作用便为时不远了。
天道:
风水学是建立在《易经》理论上的又一门独立的学术。而《易经》理论实际上就是天地运动的学问。
地球绕太阳公转一周天的轨迹,古代天文历法中称之为黄道,沿着这条黄道,地球参照各星体之间位置不断改变,于是我们能从地球表面看到不同的天象,古人依此辩别方位。地球与太阳之间的距离沿着黄道规则地变化,使地表上日照时间和温差也发生了有规律的变化,便出现了四季气候,和四季昼夜长短之分,一切都是那么顺其自然。而宇宙之间万物均是由:金、木、水、火、土五种元素秉受天地阴阳二气而凝聚成形。人也不例外。由于天地运行,阴阳升降,五行生,克,制,化的相互作用,而使阴阳转换,寒署往来,植物消长,新存代谢,天地之间变化无穷。大至宇宙,小到微尘无不参与到变化之中,这正是风水学所依附既抽象又明确的辩证唯物的基础。我们暂时把它狭义的理解为天道。
地道:
我们把南极中心点到北极中心点看做是一条贯穿地球的中心轴。地球由西向东自转,而地球并非一个规则球体,西北面隆起,东南面陷落,大部分山脉,河流由西北走向东南。《易经》中说:“天倾于西北,地陷于东南”,远古时代人类便有了对天地的初步认识。由于地球表面不规则性,地球与各星球之间的相互引力和地球自转惯性产生的空气磨擦,与地球中心岩浆运动等而产生的静电感应,即磁场。在地球表面上也并非均匀分布。同时气流也受到了磁场与山水走向的影响。
山静止,但能阻挡气流使其改变方向。水运动,惯性带动气流在水边回旋凝聚。因此气顺山脉而行,界水而止。我们暂时把它狭义的理解为地道。
人道:
天在上、地在下、人在中间,天轻、地重、清气上升为天,浊气下沉为地,人依靠地球引力而立于地球表面。宇宙星球之间相互引力,地表磁场,气流均作用于人的身体之上。而人体自身阴阳五行之气随着血液和经脉自动运行,遇到清澈气流和人体适宜的磁场感应,便促进血液循环。让经脉和畅,使人神清气爽,精神抖擞,思维敏捷自然能远离疾病,增加事业成功机率。如遇到污浊气流,太强或太弱的磁场感应则会打乱人体气血运行,破坏经脉和谐。使人体的阴阳五行失去平衡而心神不宁,精神萎靡,反应迟钝,做事常出差错,降低事业成功机率。疾病也随之找上门来,甚至发生意想不到的灾祸。这里我们也暂时把它狭义的理解为人道。
办公室风水详解:
天道,地道,人道,天为大,地次之,人为最小。天道,地道是既定而不可改变的大环境大因素,不可抗拒地作用于人身上,因此人受天地影响是被动的。所谓人定胜天,不过是激励人生心志的一句豪言壮语罢了。只有人道可以靠人类自己来营造,在一定范围变被动为主动。我们通过对天道和地道深入研究和了解,聚集多种有利因素,避开一切不利因素,营造一个顺应天地运行自然规律,气流和磁场为人类最适宜的首善环境,让人们在其中学习、工作和生活,有百利而无一害。
这里我们以办公室风水为例与大家一起探讨。古代风水学术门派众多,大体上可分为理法、形法和术数等,不论何种学派都是国学精髓,后学者不应有间疏亲离之分,搏众家之长,综合运用方为上策。这就是笔者的风水理念。下面我们将办公室风水从以下七个方面来进行研究。
一、形和势的外部环境:
什么是形和势?远者为势,近者为形。古人对此便有了相当成熟的理论,认为百尺为形,千尺为势,相对现在大约在25m—35m和250m—350m之间,并在一些古代著名建筑中得到了广泛运用。国人最熟悉的故宫其单体建筑之间距离和高度都在形的范围之内。这一尺度概念无论是通气、采光、日照还是建筑形体艺术表现都显得恰到好处。从人体步行舒适度,和眼睛适宜视距和视角分析也相当人性化。所以选择办公外部环境最好能遵循形的原则。建筑物过于稠密的地方纳气和吐气得不到通畅,清澈之气无法进入,污浊之气不能有效排放对人体不利。同时也不能避免噪音滋扰。但在当今寸土必争的大都市之中通常不能尽如人意,只能在有限空间里做一些有利的调整,如门窗开启位置等。(暂不详述,后面章节中有专题探讨)选好办公地点,接下来便要分析周围形和势了,以办公场所南北朝向为例:将周围分为左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武。青龙属木主青色绿色,宜高耸;白虎属金主白色和金色宜收伏;朱雀属火主红色和紫色,朱雀为明堂宜开阔,不宜遮挡;玄武属土主黄色和棕色,宜庄重,敦实而显得后有依托,周围之形貌,颜色若能与之相符为大吉,相生、相合者为次吉。白虎昂头高于青龙,周围颜色与方位所主的颜色相克,明堂阻塞,后脉空虚等现象都主不吉,这些是在形的范围以内而言。远之为势,风水理论中说,势居乎粗,形在乎细,势可远观,形可近察,千尺为势,百尺为形,势为形之大吉,形为势之小吉,形在势内,势在形中,势如根本,形如蕊英,英华则实固,根远则干荣,势来形顺者吉,势来形就前后亲倚者大吉,形如伞而势就者气之旺也。其实就是形和势排列要协调统一,相互依托,井然有序,就为之势形相顺则吉,若杂乱无章,纵横交错或形大于势者则为之势形不顺则不吉。再者还要注意明堂方位不能有任何冲煞,也就是说建筑主朝向的大门,不能与高耸的电杆,宝塔、城角、屋角、梁头、残垣、断壁、狮、虎、怪兽之类的雕塑等一切有煞气的东西相对。与直冲的街道、水流、道路相对更是大忌,不但破财且防止伤人。其次审察阴阳二气,理想的办公场所,应远离医院、庙堂、殡仪馆等阴气较重场所。最大限值也应控制在势的范围之外为宜,都市之内不可能像在乡村一样寻找山环水抱的优美环境。但在城市之中,半月形道路或者水流所环抱的街道一侧同样是生气旺盛之地,另外像公园、学校、体育场馆等周边也是生气凝聚的地方。
二、门窗的吉凶方位。
选择好了外部环境,门窗的开启位置和朝向也是致关重要的一个环节,门和窗如人之口鼻,肩负吐气,纳气的重任,纳入生气和财气,排泄污浊之气。到底该怎样安置门和窗才是吉利的呢?无论门或窗在建筑物中均有内外之分,外门在探讨形和势关系时列举了一些宜忌。这里将室内之门即进入大楼之后再入单位之内的第一道主门作一些补充。如室内主门正对厨、厕之门。出入两门直通,与楼梯跑道直对等这些都是应该忌讳的。如果相邻两家主门相对最好不要挂设和摆放如牛头、马面、狮、虎、麒麟、怪兽等物,这样会伤及邻居风水又于心何忍呢。
以上均为形法理论范畴,门窗开启吉利方位还要运用,理法和术数方面的知识。其实办公场所与家宅风水并无二理,门窗吉利方位与该场所核心领导人物出生年份命卦相关。命卦共有八卦,分别为震、巽、离、坎、东四卦和坤、兑、乾、艮西四卦,每卦各居一个方位。震卦属木为东方,巽卦属木为东南,离卦属火为南方,坎卦属水为北方,坤卦属土为西南,兑卦属金为西方,乾卦属金为西北,艮卦属土为东北,东四命卦和西四命卦分别以对应的四个方位为吉方,正对应的方位为上吉。如乾命坐乾位,坤命坐坤位等。年命卦推算较为复杂,笔者自己推算出的一套数学公式能简单,快速地算出年份命卦,公式如下(以供参考):
男命:(以下取年份的个位和十位,如1983则取8和3)
1、个位加十位为一位数的情况:
10-(个位+十位)=? 等于几则为第几卦精神不平会议
2、个位加十位为两位数的情况:
9-[(个位+十位)-10]=? 等于几则为第几卦
3、公式特例:得数是5取坤卦,得数是0取离卦。逢年份个位和十位都是0的直接取离卦。
女命:1、10-男命卦数+5=? 等于几则为第几卦
2、当上述公式得数为两位数时再把个位和十位相加是几,则为第几卦。
3、公式特例:得数是5取艮卦。
我们以1983年女命为例计算结果如下:
1、9-[(8+3)-10]=8 2、10-8+5=7为西方兑卦
各卦卦数是按洛书之数排列也即后天八卦之数,口诀是戴9履1;左3右7;2、4为肩;6、8为足,五土在中央,如下图:
巽 离 坤
4 9 2
南
震3东 5 西7兑
北
8 1 6
艮 坎 乾
此图即风水家们常说九宫之数,任何一个方向相加都等于15,八方四条线总和是4个15等于60,正合60花甲之数。要强调的是年份划分不能以农历春节和公历元旦来划分,而是以每年立春之日来划分。还有一个技术性的问题就是:用九宫图来测定单位平面的方位时,不论建筑物朝向如何,159的方位线必须与罗盘指针重合。且9数在南,1数在北,5数应落在单位平面的形心之上。首先我们需要用数学和几何知识来测定单位形心的位置。然后将罗盘平放于形心之上,才能准确地测定方位,形心即磁场的中心点乃聚气之地所以非常重要,不能出现太大的偏差,笔者介绍一个较为简单的面积计算法以供参考,见下图:
a 东 c |
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b 西 |
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d |
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形心 |
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北 4m
4×3=
还有一点要注意,九宫卦测定吉方是门窗座向而不是朝向。如乾命卦之人,属坤、兑、乾、艮、西四卦,以此四个方位为坐向均为吉方。坐乾卦西北方,朝向巽卦东南方为上吉,其它三个方位均为中吉。
三、室内开间功能的配置。
我们在测定门窗吉凶方位时已经知道了,单位平面内按九宫卦分格,而划分的吉凶部位。现在就可以从容地为各个房间来分配它的用途了。我们把主要人物的办公和休息场所安排在正卦的部位,把其它较为重要的人物或部门办公场所,依次安排在其它三个吉利部位,把其它不吉利部位用来安排伙房、卫生间、仓库、物品陈列等用途,纵然方位不吉利也无伤大局了。但有一点要特别注意的是,凡是厨厕位置必须安排在处于下风位置。位于房屋中间部分或靠近正门均为风水之大忌,同时要尽量避免厨厕之门与正门和主要房间门相对,卫生间乃藏污纳垢之所,厨房经常杀生所以带有煞气。
四、办公用品的摆设:
室内办公用品的摆设,主要是设定好办公桌位置和座位的坐向和朝向。这里有几个主要原则:
1、不要背对门和背对窗而坐,门窗均是纳气,吐气和招财的通道,以背对门窗是拒绝的意思。我们能拒绝财源吗?同时阻挡了房间的气息交换。又使后堂空虚,一个风吹草动便会让人觉得后面好像有什么,陡生一种阴森之感,搅乱人的心神。
2、不可将办公桌一面靠墙而人则面墙而坐,这样则背后成了通道会被别人踩坏后脉。破坏生气同时有一种常年面壁的感觉,时间长还会影响视力。
3、尽量避免座位正对门窗,如果无法改变方向,也要左右偏移,与门或窗产生斜角而不要正对,这一点是风水学中的惯例,任何情况之下都值得注意。
4、尽量选择靠墙而坐,与墙体之间保持一个舒适的活动范围,墙体是人之靠山所以中间不宜有阻隔。
5、摆放其它物品时,应避免有尖角、直线与座位正面相对,如椅角、柜角、直立的衣架杆等风水学认为直则无情,曲则有情,凡是尖角与直线之类的东西均带有煞气,不是伤财就是伤了身体或者人脉。
五、挂饰,饰物的选择和摆放:
挂件、饰物这样的小东西最容易被忽略,认为一个小东西不会有伤风水之大雅。其实不然,殊不知一个小小的八卦便能包罗宇宙万象。选择不当,一件小东西也常会招来煞气。一般来说办公室内最好不要随便摆放诸如:龙、虎、狮、象、麒麟、怪兽等以及其它生肖之类的饰物。这类东西都有阴阳五行所属,所以一旦摆放位置不对,便会产生冲克,破坏风水甚至招致煞气。墙壁上挂画,画中之物也要注意,一般宜选择风景,盆景艺术之类。如果需要特殊物品来修正风水时,最好能得到风水师指导。另外如果供奉财神,神位的安放宜靠近形心的正厅位置。财神靠墙而坐,面向主门才能起到纳气招财效果。注意:这里所指的财神是最适合生意人供奉的武财神关公,关老爷。
我国民间流传财神爷的说法有很多,有天财神,地财神,家宅财神,地脉财神,门口土地财神等。这些财神中又有文财神武财神之分,如千手观音,太白金星,福、绿、寿三星为天财神,又与家宅,地脉,土地等一起为文财神。关公、赵公元帅、秦叔保、慰迟恭等为武财神。一般来说选择与自己行业相宜的财神较为妥当。而且各位财神安置的方位与朝向,以及供奉之物品均各有讲究。俗话说:信则有不信则无,不了解最好不要随便请神和安神,搞不好弄巧成拙反为不美。这些都是带迷信色彩的东西,在此不必细述。
总之安神无非给人一种心里安慰,只要奉公守纪行善积福做人心安理得,自然会财福双至、鸿运当头。倘若作奸犯科,伤天害理,纵然天天拜神也难逃天网恢恢。
六、人员配置合理,于风水有大利:
易经说:纯阴不生,纯阳不化。阴盛则阳衰,阳盛则阴弱,阴阳相互依存,相互扶持又相互制约。阳从阴中生,阴自阳中化,阴阳平衡则诸事为吉。因为男主阳,女主阴,又分为老阳、长阳、中阳、少阳、老阴、长阴、中阴、少阴。分别对应男女之,少年,中年,壮年和老年。所以将公司人员按男、女及年龄加以合理搭配,自然就起到了调和阴阳的作用。事实我们从人性的角度来分析,一般来说男人有胆量有冲劲,但缺乏细心和成稳。而男人所缺正是女人所具备。这样能有效保证公司运作有较强的开拓和创造力,又能少出差错,工作环境也显得和谐温馨。
七、用颜色修正风水之不利因素
这里有必要对五行生克关系着简单介绍:
五行,金、木、水、火、土相生相克,金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。又金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。生和克其实也和力的相互作用一样,克就是去冲击对方,俗话:杀人一万,自损三千,冲击了对方不可能自己毫无损伤。而易经中生的意思是一种物质通过消耗自身而将形态转换成另外一种物质。例木生火,将木燃烧后木不复存在而变成了灰土。
五行中还有贪生忘克,贪合忘克,贪生忘冲和贪合忘冲的特性。举例说如:金本来克木,但在金和木中间加上一道水,金便不会去克木而去生水。反而变成了金生水,水又生木连环相生的大吉局面。五行能相生相克而五行又有各自所属之颜色,金:白、金色。木:青、绿色。水:黑,蓝色。火:红,紫色。土:黄,棕色。这些颜色之间也存在生克关系,我们怎样用颜色来修正风水的不利因素,例如:一个乾命卦之人不宜的宅卦方位是:震、巽、坎、离四卦。假如此命卦之人办公室坐向在坎水位,则门朝向是离火,这就犯天火煞,大凶。这时如果大门颜色及室内基调颜色用黄色、棕色即土的颜色,便可有效化解火煞。其它均可依此类推。
后语:
作为一个当代风水学习和研究者,衷心希望风水科学能逐步得到国家有关部门认可,并将风水学研究纳入受正规考核的学术研究行列,最好是让风水学走进课堂,让全民了解它,起到更好地为人民服务的作用。
基于这一思想笔者抛砖引玉,将十多年学习周易、八卦和古代风水学的一点心得体会拿出来与大学一起探讨,敬请读者与各位同仁将谬误之处予以斧正。
易林散人
钟吉豪
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