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易学专家寿柃超 — 《气》 风水学的核心


      中国的风水学已有几千年的历史。黄帝建城时就有“察其阴阳,观其向背”的说法,春秋时吴国名相伍子胥根据《周易》而提出“象天法地”的理论,为吴王指导构筑阖闾城(今苏州)。到唐朝时风水学已基本完成其体系,著名的有宫廷风水师杨筠松及袁天罡、李淳风等,及至宋、明达鼎盛,明朝著名的风水学代表人物为朱元璋的军师刘伯温。历时几千年,中国的风水学形成诸多门派,且自成体系,有的重山水峦头,突出形和势,有的重时运,讲理气,如三元、三合、八宅等。但不管门、派、宗如何突出其派别的重点,都始终离不开风水学的核心——气。
气,古时写作“炁”,上面为无,下面为四点水,意为看上去似乎没有什么,但实际上是由水气聚而成的东西;气的繁体字为氣,意为似食物般重要的东西。
一、气的内涵
      风水学的气其实质不只狭义上的空气,而是广义上的除固态和液态之外所有物质形态的总和,包括空气、光波、声波(普通声波、超声波、次声波)、电磁波、重力场、磁力线、气味,以及新近发现的中微子等,总之,那些或看不见、或摸不着但实际存在的东西叫做气,如果它们传递了能量,就叫做气场。
气,无处不在,也无时不在。它时刻影响着人,也处处影响着人,如影之相随,时刻伴你左右。人们往往注重有形的山、树木、房屋、河水,殊不知,这些东西对居住者的影响必须通过气才起作用。风水调理,看似动了这,搬了那,加了山,添了水,其实质就是调理气。
二、风水格局如人体——气有生命特征
      风水格局与人体有诸多相似之处,山脉如人之骨架,泥土和植被如人之肌肉和皮肤,河流如人之血液,而气则如人之呼吸。人的生命特征就是呼气、吸气正常。风水格局亦如人之生命,需纳气、吐气正常。没有气及其流动的住宅就是死局,居之则不利。
三、气有生命周期
      凡有生命特征的,那就必定有生旺衰绝的过程,“天若有情天亦老”就是这个道理。气的生命周期就是地运。一个风水场口的地运是由水口和穴位之间的关系决定的,在自然状况下所建阴阳宅最长地运为160年,台塑大亨王永庆之墓据说能540年不败,那是经过风水师运用“七星打劫”之法人为构造的。
四、气分阴阳
      《易经》 “一阴一阳之谓道”,世上所有事物都是一分为二的,都有阴阳之别。时有昼夜,人分男女,气有阴阳。
1、上阳下阴。上有阳光照耀,其气为阳;下有地气聚散,其气为阴(也叫地气)。上下阴阳之气交汇达到阴阳平衡与和谐。居住太高,阳气有余而地气不足,不利居者;居住太低(如地下室),阴气有余而阳气不足,也不利。
就个体选房、购房而言,若命局中阴重者则宜住高层;命局中阳旺者则宜住低层,这样有利于阴阳平衡、身体健康。
2、北阴南阳。地球上赤道附近所受阳光最多,越近赤道阳光越足,其气为阳,南来之气为阳;南北两极日照最弱,其气为阴,北来之气为阴。因此,住宅选地宜北高南低,以挡北之阴气而纳南之阳气。
五、气走有路
如人体经络有路一样,气之流动也有路,也有其规律性:
一受地球磁力线影响。如极光受磁力线影响会扭曲一样,气受磁力线影响很大,并由此产生了阴、阳宅的坐与向。立向是风水实战中仅次于寻龙、点穴的要素,好的立向不但能将好穴场的优势发挥到极致,而且还可以化腐朽为神奇,在一定时运内使居者丁财两旺;而不好的立向,即使有上好的龙脉和穴位,也会损丁伤财,或有丁无财,或得财而损丁。
二受龙脉走向的影响。气沿龙脉而走。中国的龙脉源于西北的昆仑山,向东延伸出三条龙脉,北龙从阴山、贺兰山入山西、走太原,渡海而止;中龙由岷山入关中,至秦山入海;南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。大的龙脉及气是东西走向,而局部地区则各不相同。
三受水路影响。《金局歌》“水从龙脉是真形”。山随水转,或两水夹一山,或两山夹一水,山水相依,阴阳相抱,山水交会处即为龙气之所至,水飞走则生气散,水流驻则生气聚。
四受住宅形状与气口的影响。一处好的住宅形状应是方正的。方正的房子其室内之气流是均衡的,而不规则的房子其气流是失衡的,或因太缓近乎死气,或因太急成煞气,不利居者。同时,门与门、门与窗的对应关系要处理好,门窗直对其气流亦直冲,不利居者。
六、气——能量释放的方向性和时间性
1、气之能量释放在方向上受龙脉走向及空间环境的影响,所谓“寻龙点穴”就是根据龙脉、水流走向等要素找到脉气的集聚点,而阴宅和阳宅的立向,就是根据这集聚点附近的空间关系,确定最佳朝向,以便最大限度地纳气。
2、气之能量释放有时间性。这个问题细述起来会较庞杂,但我们可以看现实,为何同样的人居住在同一处房子,有的年份运气好,有的年份运气差,这就与气之能量释放的时间性有关(不管是正能量的还是负能量的)。上海东西、南北高架交叉点(延安路、成都路)主柱上的白钢龙纹图饰就是一个例子,上海90年代建高架,当时在十字交叉点中心打主桩,怎么也打不下去,施工单位想尽各种办法都无济于事,虽各路技术精英汇集,各显技能,但仍然打不进,就是勉强打进一点,也远远不符合设计标准和工程要求,最后经高人指点,选定一个吉日(按现代的说法叫时间窗口),地桩竟然顺利地打了下去,并且完全符合设计要求。这就是龙饰背后的故事——气之能量释放有时间性。
七、气——如何感知好坏
1、专业感知法——易经预测法
《易经》博大精深,为中国群经之首,内容涵盖哲学、政治、军事、地理、文化等等诸多方面,但其最原始的功能就是预测,它是古人感知自然和社会最有效的工具,“家事国事天下事,显微阐幽;昨日今日明后日,彰往察来。”易经预测无所不包,其应用到风水上最理想的就是感知住宅或穴场之气的好坏。易经预测方法很多,其中之一就是用铜钱作为载体和工具收集无形的气之信息,然后按一定程序编排,再作综合分析,得知其气之好坏结论,找出问题之根源并作相应的调理。
2、自然感知法
人类在不断进化的同时,也在不断退化或丢失其某些原始的功能,好比计算器(或计算机)的出现,算盘这种古老的运算工具必定被遗弃一样,原始的、低等的动物对自然界的变化总是很敏感的,比如地震前气场的变化,低等动物能感知而我们人类却不易感知一样。要判别一个地方的气场好坏,最简单的方法就是:抱一个3周岁以下的小孩进去,如果小孩反应无变化,此地气场一般;如果小孩显得开心、愉悦,则气场上佳;如果小孩哭闹或烦躁不安,则气场不佳。
八、寻气、理气、聚气——风水布局的终极目标
风水学的经典论述:“气乘风则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”几乎所有高端风水实战甚至风水大战实质上就是找到好的气场,或者调整气场。例如,香港中环地标中国银行大厦为香港回归前建造,由著名建筑师贝聿铭设计,楼高70层,外形为三棱尖刀,每条棱都是一面寒光外射的刀刃,向外透射着重重杀气,一刃指向汇丰银行,一刃指向英军驻港部队,一刃指向港督府。据说该楼建成后,当时的港督府不顺,就请风水师化解,并在朝中银大厦方向种柳树,以挡煞气,但柳树一直死;第二个受害者是汇丰银行,其间汇丰银行业绩突然下滑,经指点,汇丰银行楼顶摆出两门大炮对准中银大厦,其业绩才好转。至此,故事还在延续,香港政府把两家银行间的空地卖给了李嘉诚,这夹在三棱尖刀和大炮间的大楼如何盖,结果经指点,这座“长江楼”盖成了“四方台盾土型”,远看又像一把锉刀,既磨三棱尖刀,又吸纳大炮之火气为己用,化腐朽为神奇。这个风水实战之例其实质就是在改变、调整气场。