中国的风水学已有几千年的历史。黄帝建城时就有“察其阴阳，观其向背”的说法，春秋时吴国名相伍子胥根据《周易》而提出“象天法地”的理论，为吴王指导构筑阖闾城（今苏州）。到唐朝时风水学已基本完成其体系，著名的有宫廷风水师杨筠松及袁天罡、李淳风等，及至宋、明达鼎盛，明朝著名的风水学代表人物为朱元璋的军师刘伯温。历时几千年，中国的风水学形成诸多门派，且自成体系，有的重山水峦头，突出形和势，有的重时运，讲理气，如三元、三合、八宅等。但不管门、派、宗如何突出其派别的重点，都始终离不开风水学的核心——气。
气，古时写作“炁”，上面为无，下面为四点水，意为看上去似乎没有什么，但实际上是由水气聚而成的东西；气的繁体字为氣，意为似食物般重要的东西。
一、气的内涵
      风水学的气其实质不只狭义上的空气，而是广义上的除固态和液态之外所有物质形态的总和，包括空气、光波、声波（普通声波、超声波、次声波）、电磁波、重力场、磁力线、气味，以及新近发现的中微子等，总之，那些或看不见、或摸不着但实际存在的东西叫做气，如果它们传递了能量，就叫做气场。
气，无处不在，也无时不在。它时刻影响着人，也处处影响着人，如影之相随，时刻伴你左右。人们往往注重有形的山、树木、房屋、河水，殊不知，这些东西对居住者的影响必须通过气才起作用。风水调理，看似动了这，搬了那，加了山，添了水，其实质就是调理气。
二、风水格局如人体——气有生命特征
      风水格局与人体有诸多相似之处，山脉如人之骨架，泥土和植被如人之肌肉和皮肤，河流如人之血液，而气则如人之呼吸。人的生命特征就是呼气、吸气正常。风水格局亦如人之生命，需纳气、吐气正常。没有气及其流动的住宅就是死局，居之则不利。
三、气有生命周期
      凡有生命特征的，那就必定有生旺衰绝的过程，“天若有情天亦老”就是这个道理。气的生命周期就是地运。一个风水场口的地运是由水口和穴位之间的关系决定的，在自然状况下所建阴阳宅最长地运为160年，台塑大亨王永庆之墓据说能540年不败，那是经过风水师运用“七星打劫”之法人为构造的。
四、气分阴阳
      《易经》 “一阴一阳之谓道”，世上所有事物都是一分为二的，都有阴阳之别。时有昼夜，人分男女，气有阴阳。
1、上阳下阴。上有阳光照耀，其气为阳；下有地气聚散，其气为阴（也叫地气）。上下阴阳之气交汇达到阴阳平衡与和谐。居住太高，阳气有余而地气不足，不利居者；居住太低（如地下室），阴气有余而阳气不足，也不利。
就个体选房、购房而言，若命局中阴重者则宜住高层；命局中阳旺者则宜住低层，这样有利于阴阳平衡、身体健康。
2、北阴南阳。地球上赤道附近所受阳光最多，越近赤道阳光越足，其气为阳，南来之气为阳；南北两极日照最弱，其气为阴，北来之气为阴。因此，住宅选地宜北高南低，以挡北之阴气而纳南之阳气。
五、气走有路
如人体经络有路一样，气之流动也有路，也有其规律性：
一受地球磁力线影响。如极光受磁力线影响会扭曲一样，气受磁力线影响很大，并由此产生了阴、阳宅的坐与向。立向是风水实战中仅次于寻龙、点穴的要素，好的立向不但能将好穴场的优势发挥到极致，而且还可以化腐朽为神奇，在一定时运内使居者丁财两旺；而不好的立向，即使有上好的龙脉和穴位，也会损丁伤财，或有丁无财，或得财而损丁。
二受龙脉走向的影响。气沿龙脉而走。中国的龙脉源于西北的昆仑山，向东延伸出三条龙脉，北龙从阴山、贺兰山入山西、走太原，渡海而止；中龙由岷山入关中，至秦山入海；南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。大的龙脉及气是东西走向，而局部地区则各不相同。
三受水路影响。《金局歌》“水从龙脉是真形”。山随水转，或两水夹一山，或两山夹一水，山水相依，阴阳相抱，山水交会处即为龙气之所至，水飞走则生气散，水流驻则生气聚。
四受住宅形状与气口的影响。一处好的住宅形状应是方正的。方正的房子其室内之气流是均衡的，而不规则的房子其气流是失衡的，或因太缓近乎死气，或因太急成煞气，不利居者。同时，门与门、门与窗的对应关系要处理好，门窗直对其气流亦直冲，不利居者。
六、气——能量释放的方向性和时间性
1、气之能量释放在方向上受龙脉走向及空间环境的影响，所谓“寻龙点穴”就是根据龙脉、水流走向等要素找到脉气的集聚点，而阴宅和阳宅的立向，就是根据这集聚点附近的空间关系，确定最佳朝向，以便最大限度地纳气。
2、气之能量释放有时间性。这个问题细述起来会较庞杂，但我们可以看现实，为何同样的人居住在同一处房子，有的年份运气好，有的年份运气差，这就与气之能量释放的时间性有关（不管是正能量的还是负能量的）。上海东西、南北高架交叉点（延安路、成都路）主柱上的白钢龙纹图饰就是一个例子，上海90年代建高架，当时在十字交叉点中心打主桩，怎么也打不下去，施工单位想尽各种办法都无济于事，虽各路技术精英汇集，各显技能，但仍然打不进，就是勉强打进一点，也远远不符合设计标准和工程要求，最后经高人指点，选定一个吉日（按现代的说法叫时间窗口），地桩竟然顺利地打了下去，并且完全符合设计要求。这就是龙饰背后的故事——气之能量释放有时间性。
七、气——如何感知好坏
1、专业感知法——易经预测法
《易经》博大精深，为中国群经之首，内容涵盖哲学、政治、军事、地理、文化等等诸多方面，但其最原始的功能就是预测，它是古人感知自然和社会最有效的工具，“家事国事天下事，显微阐幽；昨日今日明后日，彰往察来。”易经预测无所不包，其应用到风水上最理想的就是感知住宅或穴场之气的好坏。易经预测方法很多，其中之一就是用铜钱作为载体和工具收集无形的气之信息，然后按一定程序编排，再作综合分析，得知其气之好坏结论，找出问题之根源并作相应的调理。
2、自然感知法
人类在不断进化的同时，也在不断退化或丢失其某些原始的功能，好比计算器（或计算机）的出现，算盘这种古老的运算工具必定被遗弃一样，原始的、低等的动物对自然界的变化总是很敏感的，比如地震前气场的变化，低等动物能感知而我们人类却不易感知一样。要判别一个地方的气场好坏，最简单的方法就是：抱一个3周岁以下的小孩进去，如果小孩反应无变化，此地气场一般；如果小孩显得开心、愉悦，则气场上佳；如果小孩哭闹或烦躁不安，则气场不佳。
八、寻气、理气、聚气——风水布局的终极目标
风水学的经典论述：“气乘风则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”几乎所有高端风水实战甚至风水大战实质上就是找到好的气场，或者调整气场。例如，香港中环地标中国银行大厦为香港回归前建造，由著名建筑师贝聿铭设计，楼高70层，外形为三棱尖刀，每条棱都是一面寒光外射的刀刃，向外透射着重重杀气，一刃指向汇丰银行，一刃指向英军驻港部队，一刃指向港督府。据说该楼建成后，当时的港督府不顺，就请风水师化解，并在朝中银大厦方向种柳树，以挡煞气，但柳树一直死；第二个受害者是汇丰银行，其间汇丰银行业绩突然下滑，经指点，汇丰银行楼顶摆出两门大炮对准中银大厦，其业绩才好转。至此，故事还在延续，香港政府把两家银行间的空地卖给了李嘉诚，这夹在三棱尖刀和大炮间的大楼如何盖，结果经指点，这座“长江楼”盖成了“四方台盾土型”，远看又像一把锉刀，既磨三棱尖刀，又吸纳大炮之火气为己用，化腐朽为神奇。这个风水实战之例其实质就是在改变、调整气场。