君子下马向前程  面相气色定吉凶

论面相易学“五行”“气色”定吉凶、病灾技巧，山医俞相卜五术，是古老中国流传至今一种包含大自然学、心理学、生理学理气象数学统计学等是一种中国人民的伟大遗产，人生的舞台、中行愚恶，各司其相，从来没有其相奸而患者，其象善恶者，从然耳象不露於形相、亦难掩其色相，这不也是一种或然卒极高的统计学吗?孟子日[观其眸而知善恶]这是心里头现於人相学上的无所遗形，所以人相学不是迷信，应该是最高度的心理呈现生理的哲学。

掌握命运变化之微兆，预测未来，起吉避凶，创造人生最大的幸福，乃人人追求的目标。如何朝此康壮大道前进，其了大功夫即在镒往而知来。

    手面相是将一个人一生过去及未来写在人体上最真实的历史及描绘未来命运的蓝图，除了用[心】去影响它之外，否则欲变更上天赋予命运之行，实在困难，因此能由手面相中嘹解一生的情形，而借此指点你超越障碍，发挥生命的潜能，创造更美丽的未来，其助益是无法衡量的。

    自古手面相相术一门学问所以能流传至今而更加光大，是有其原因的，凡人之出身、心性、家庭状况、六新情形、智慧、婚缘、健康、抱负理想、度量、贵贱、家宅、财富、名声、朋友、脂施、威望、地位、权力、事业、寿元、信用、文化水平、饮食习惯等，均可由手面相中原露出来，学会了它，於已可改过还善，对人可知人善用，无论是齐家、治国、平天下，样样均可用上，是终生受用无穷的一门宝贵学问。

    俗话说：[人不可貌相。】，佛也说：[人不可入相】，其大意是说，人的外貌长得英俊、美丽或丑陋，不一定就代表其人一定是善良的、富贵的，或者是恶毒的、贫贱的，这样的说法，以相理学来讲，大略也是正确的，因为一般没有学

过相理学的人，其观人之外表只有美丑、高矮、好看不好看、帅不帅，美不美的[色相美】而已，和相理学中的[相学美】是有很大差距。绝不是说不可看相或看相不准之谓。

    古时到现代，流传很多宗教大师有预知他人未来吉凶祸福之法历，并常为信宗指点迷惑，使信宗能免超喜避凶、减少灾祸。有些人就尊种这些宗教大师为[仙佛降世之神佛】，余对於这样的说法，基於宗教信仰自由和不鼓励迷信，而不相反驳，也不表赞同。王以为这些宗教大师之所以能预右他人吉凶祸福应用之法，除其有特异功能者外，莫不以人之精气神包形音动作果断为主论，这和中国历代古圣先贤所传之[相法决学1本是一体两面，没有太多的差异，只是表达之方式不同罢了。尤其[相理学】已经过了几千年的实证(人数太多，无法估计)和进化、去无存菁，因之，【相理学】实是一门合乎科学、逻辑和统计学的学术，绝不是迷信的。    以王之经验，学过手相、面相之人，可以从[上理学]的观人法决中，得到终身受用的好处(且没有任何的副作用)，是一门人人须学的好学术。举凡，交朋友、合作、创业、就业、管理、人事布局、迁移、出国、旅行、置产、求财、购物、婚姻、找理相对象、妊娠、生男生女预知、阴阳宅好坏、六亲吉凶、命运吉凶……等等，都可以从相理决法中，事先预知好坏吉凶，而达到超吉避凶的好处。如：前月，王有一位好朋友跑来请教王，问王说：最近他要和人合作投资生意可不可以，王观他观骨相理不好，且当时之气色亦欠佳，有破权、败财之象。王建议他最好不要和别人合作，否则必纠纷不断、血本无归，他听信王之忠告，不参于合作，结果少损失百多万的金钱。

    又一例，王有一好友是开加工业工厂的，某天，他介绍了一客户给王认识，王观其人下三白眼、眉又带杀、且鼻梁略歪，相学上方其必是忘思负义之人，事后，王告诉他，此人要防他九分，金钱利害关系不可往来，且不宜深交，经过

半年，此客户果然倒入几千万元，而后逃之夭夭、不知去向。王之朋友一毛钱都没有被倒到，这也是从相理学中得到好处一明证。像上述二例子，多的不胜枚举，因之，相理学实是一门相当实际、好用之学术，有益於此，笔者特将自己印证

亲相之心得，和师门所传之相法整理成书，名为：《一善相法》，盼能地有心学好面相学之同如，有所助益。