易經哲學是中華民族文化之精髓，易經哲理之深奧，在於天之浩然正氣之磁場的變化多端理論之闡述，以及大地蘊藏之萬物難以想像之變遷法則，皆與其人類生命消長深遠關係之法則，油然生物資源取之不盡，融會貫通應用之源由法則來引經據典之闡述，此天地人三元之哲理關係密切，是宇宙太空所形成存在的，萬萬億年無法毀滅之舞台，是難以想像亦無法想像，確又能夠與人類共生依存，延續生命之秘法的世界，這就是玄機引誘人類慾望無窮的探索目的。

然古聖先見之明，作易概念倫理亦取之於天地是矣，由淺之於人類生活平台之作息中，領悟人類成長階段，以及隨著時空歲月基本息作之自然衍生，之所以易之簡易至人類基本之生活領域、然而亦是難至天體萬象之變化故曰難易矣！眾所周知，人類能以生存，必然與天地相互依存，天地則亦必然需人之敬仰而神魄立足大地，之所以易經之道，則曰天、地、人之三元，天則自然秉持正道浩然正氣之無止境發出其本能，地亦則受天之正氣之調節，而蘊藏育種萬物出芽茁壯，人則受地之生物懷育孕成，之所以萬物而供生人類，又受天之浩然正氣供養則能立足大地，因此而知世界人類則是活存於風天水地中。

風則氣也，有風則必有氣，有氣則必然有催化生命之源，水則亦氣，風氣與水氣差異在於有形與無形，風者無形無象摸不著，水者有形亦有象見得著，然而天地間之生命體，受風天水地存活於天地風水間，亦本有形與無形之合成，有形之水供給生物動之能量，無形之氣供給生物靜之養神，如此之生物生命則受之於天與地，因而人類亦就如此立居天地之間矣，至於人類以及生態的成長，則必定以氣貫注萬物生命之軀體內，而水亦必合物灌輸於萬物之腹中之體，因而生物體之結構，有其吸收風天水地資源之功能，而有藏風聚氣必然生氣乘運行之矣。

古聖演易成卦啟蒙於陰陽，陰陽亦是構成風水之根本不足為奇，亦不得否認，陰陽亦謂靜動，風水亦謂靜動，此否同之其道也，如同人者有男女，男女亦謂人之陰陽是矣！然男女必然依據天地之道的生命成長，而其天地之道的生命成長之要件，則依附風天水地之直接與間接之供養之，此乃生命成長之自然之道矣，油然易學必然亦論風水，因此風水非迷信，易理哲學亦非佛理，之所以古聖作易乃依循天道地道以及人道行之，因而在此聖賢亦告知後學者，研究天地之道乃是大千世界生命共同體之精義，以致凡夫俗子勵行天地之道，則能與萬物依存共生，然佛理則以慈悲啟示人類共生。

天地之自然遠超越人類之自然本性，天地雖然會變易變，但是其之所變畢竟是守住原則而變，反觀人類之變，確無法挽回自然之衍生境地之變，難怪易經有三百八十四爻之範疇，來約束包羅人類生存過程之萬象事跡之境界矣，人之基本心境的生長，其必然天地之賦予智慧之功能，而脫俗思維意識，超越自然之罪惡，解脫人類無知貪瞋癡之陷阱，而來承擔之痛苦，則謂引導慈悲仁心之佛理是矣。

時知，易學風水則是論述天文、地理、人文之學術理論，深入闡述天之時空運行主軸，以及大地生物消長新陳代謝之性情，甚至人類生命成長生活際遇過程之節奏皆於包羅，因此世人智識學者，對於天地人之玄奧好奇探究信心有增無減，此乃天地造化玩弄世人之誘餌吧！難怪人立足天地間，上有浩瀚無邊際之空間，下有取之不盡之生命泉源，任憑人類一生中，渡過多少玩弄、摧毀、創造、再生。

由上言文而知，易經哲學之文化，是人類智慧的彙集辭海，其經典超越萬代人類思想，人類生存之演進，其變化過程皆於易經演義辭彙中，由專家學者依據古聖作卦創易，熟知之太極生倆儀，倆儀生四象，四象生八卦之源起，至三百八十四爻完整之變化，可說確確實實映入世人生存演變之心境足跡中。

人之一生中所必然的精神與物質，所需求量之多寡，無不在其個人之命中，所設限之，然欲知自己未來一生如何！必然可由易經八卦爻中尋，一般時師之言所謂天機不可洩露，其實天機已經在八卦裡洩露了，借俗話說，蛋殼密佈亦必然有縫隙，這就是表示著世事沒有絕對不知的一切，不是嗎。

天地之間的人事物變化莫測，雖然無法完全的隨心所欲，但亦無讓人類個個步入絕望之地，不是嗎？之所以天地之間，萬物生命是天地所養，人類可說是天地之寵物，賦予人類在生存過程當中，有其自然顯現創意之智慧，這是要人類掌握平衡大地之永生成長，因此人要替天地維護大地，做為地球之間，萬物景觀形象的守護者，之所以科技時代亦是地球環境保護之時代。

要能夠實現完整風水之美，建立人類生活延壽安康境界，則人之心必先自我調解相依共生之理念，追隨聖賢研究易經之精神，追隨聖賢弘揚易經哲理之理念，宣導，接受，參與此次易學風水名師大會，借以此建構人與人之情感，之所以人人如有機會，參與易經弘揚大會，珍惜此刻，今生難逢你我有此之世間機緣，這亦是勵行人文思想，和平共生，相互關懷，人類祥和的實際行動。

易經文化之卓然有成在於其道，有道則其必有理，有理則必然行天下，人類生活不能偏離道與理，行為亦然為人處事創業亦是，尤其現今科技尖端時代，環保污染之危害要比農業時期來得嚴重，然而世界人類必有防範意識，世界人類有相互依存以及共生之責，之所以必須未雨綢繆攜手同心防治，掌握生命存在之價值觀則必須防治污染生命之環境，共同發揮天地賦予之自然資源的風貌，維護萬物各有本能之存在基本空間，促使大地萬物永遠存在通流之重責大任，萬物平衡生存亦是人類之使命，然而世界人類應該珍惜物質之應用，並能夠平衡人生精神生活之所需，而建立起與天地永遠存在之祥和光明之共鳴，然而進入大同之世界。