易者、易也。任其自然之道，人人可学。只要专志笃一，精心研习，相信多数人可以学会。易者变也。千变万化，随时随地而变。以孔夫子之才能，尚且要假以时日，不能穷尽其学。伏羲创先天八卦。周文王改创后天八卦。孔子著十翼。后又有焦延寿、京房、邵康节、董仲舒，朱熹诸贤，至今数千年先辈的共同努力，尚不能穷其究竟。易道博大精深，我认为一、是要继承先辈的研究成果；二、是要在原来的基础上加以发明创造，使之更加精确完美，符合于客观规律。诸位都是这方面的佼佼者，希望能共勉之。

易经讲的是阳中有阴，阴中有阳。阴阳之间的对立统一。而有些风水书却主张阳龙阳向、阴龙阴向，净阴净阳之说。诸家典籍浩繁，议论纷纭，莫衷一是。不胜枚举。风水有专讲峦头的，也有专讲理气的。这都是一偏之见，不能概全。值得我们研究。

一、            关于峦头：也就是阳宅阴基的选址。我认为应以峦头为主，理气为辅。没有峦头，理气何存？正如没有刀就没有锋利一样。峦头，山区应以藏风为主，平洋应以得水为先。至于寻龙点穴，喝形取象，则要乘其生气，任其自然之势。兵无常法，水无常形。运用之妙，存乎其人。实为至当之论。但这需要敏锐的观察力，丰富的想象力。生活上见多识广，胸罗万象，触景生机（也就是所谓灵感），学问上功底深厚才能达到这种境界。

二、            关于理气：理气方面讲究依水立向，向水配合。五行之间的生克制化，生旺墓绝。我们应该把它们化繁就简，使之易学易用，培养大批的接班人，为广大的人民服务，以便趋吉避凶，得到确实可见的效益，才不负我们平生所学。

三、              不论易学或者风水，最主要的还要注重心术。心诚则灵。相书云：未观形貌，先相心田，欲求前程，先观气局。有心无相，相随心生。有相无心，相随心灭，有修心改相之说。命书也讲究阴德济人可以逢凶化吉，遇难呈祥。风水师也应该除暴安良，为被服务者量体裁衣。力小图大固凶，为恶人看大地，助纣为虐更凶。因为会危害更多的百姓，伤阴德。我们看风水的，更应该讲究职业道德。劝人行善积德，更有利于创建和谐社会，使我国兴旺发达以更加強盛的面貌自立于世界。有志者，事竟成。只要不懈的努力，就一定会成功。

中国易经协会专家委员会会员

中国浙江   俞武坤

二零零八年三月八日写于宁波市