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易經與堪輿 ---蘇翰騰

易經與堪輿

中華道統學術研究會  理事:蘇翰騰

易經是所有萬物表相的歸納,歸納成八卦,八八成六十四個符號。

   早約在公元前一二00年,周公更作爻辭,使純哲學思想的符號,變為有實用價值的筮術;時在伏羲氏屬八卦後三千五百年。周公作的爻辭,如初九:「潛龍勿用」;其他各卦如此列推。最初人類對於自然現象,如八卦所代表的,皆認為是天造。但云天渺茫,高不可測,人間疑難無從傾訴與求助,遂咸認天與人之間,有神的存在,文王和周公之間的演卦繫辭,創立筮法,自此開始了神道與人溝通的道教。

  到了孔子公元前(五五一至四九七年)作十翼,以贊釋周易,由神道引至人道,由神秘轉為用世,使儒家思想和我國文化成為天人合一。漢代易學家,將陰陽、五行和干支之說,揉納於卦中,形成象數易,為醫卜、命、相、星象堪輿的基礎,開創了大儒哲學。

  孔子不但作了十翼,他同時在每個卦辭爻辭下,加上說明,發揮詮釋,如乾卦「元、亨、利、貞」下加  日象曰:大哉乾元,萬物資洽,乃統天。雲行雨施,品物流行。大明終始,六位時成,時乘六龍,以御天。乾道變化,各正性命,會保太和,乃利貞。首出庶物,萬國感寧。

  象曰:天行健,君子以自強不息。而在初九「潛龍勿用」下,亦加象曰:「潛龍勿用,陽在下也」。

  至於夫子所作的十翼如下:一、易之上;二、易之下;三、易之上象;四、易之下象;五、易之繫辭;六、易之繫辭;七、易之文言;八、說卦;九、序卦;十、雜卦。象、繫、文言、說卦、序卦、雜卦;晦皆是說明卦的意思。孔子十翼中所表達的,皆是君子大人學:由格物、致知、誠意、正心、修身之內聖功夫,吾道一以貫之,以達到齊家、治國、平天下之外王治世之學,以進大同世界。

十翼,代表孔子的意思,他的創作有承先啟後的力量,他主導我國文化,為萬世師表,集我國文化之大成,直接`恩澤中華民族子子孫孫。

我國最早的易卦有夏朝的「連山易」,相傳為神農帝,按伏羲的八卦改述的,及商朝的「歸藏易」,相傳為黃帝依伏羲與神農帝的八卦改述的。可惜,上述兩種的易經,東周以後都已失傳,流傳至今且廣為大家喜愛的就只有周朝的「易經」了。三種易經不同,在於卦的排列。

  、易經為萬象、亦為為山、醫、命、卜、相之表

        易經在我國流傳幾千年,經過無數次學者專家研究詮釋,因各人的體驗領悟及內容文字的解釋,有不同的偏註,分為很多流派,依其實用性質之不同慨括可分四派:

一、儒道:偏重於義理及政治人事。

二、道派:偏重宗教思想理論。

三、醫派:偏重人體血脈、陰陽五行之互相關係。

四、術派:偏重占卜、曆法、堪輿、命相等等。

而在四派當中,又分為許多支派、流派。易經實在含蓋天地萬物的許多法理,而易經之為人廣泛使用事例可見一般。

一、認識八卦

說卦傳曰:「天地定位,山澤通氣,雷豐相薄,水火不相射,八卦相錯」。


         

 

研究易經在積極方面,不迷惑於事物,而知所進退。為人處事當可減少過錯悔咎。倘能把握正當的進取契機「天時」,配合環境與地位「地理」,展開良好的人際關係「人和」,更能增加很多的成功機會。

而消極方面,當疑惑猶豫不決時,可用來占卜預測吉凶,知機而因應,趨吉避凶,正是一種處世的藝術與智慧。

人生活在天地之間,成敗興衰,悲歡離合,固然是人生常事,但若能在研究易經之後,在知變的情況下去應變,則精神與物質兩方面,都能穫得較合適的安排,對人生進退的掌握,實具有重大的意義。

易經以感應為本體,以知變、應變為實用。通權達變,鍵往知來,把握契機,創造成功。

西周初年,為何有「連山易」、「歸山易」二種為「易」之名呢?

這大概因商代以前,洪水氾濫,猛獸侵襲,人居住的環境都是依山傍水,所見到的均係「山連山」,故所以其「連山」為易名,而以有山象的艮為首卦。「歸藏易」據史記載,夏以前係母系社會,自然以代表母性的卦為首卦。於是便取有坤特質的「歸藏」為易名。「周易」則因周朝確立父系社會,遂改以代表父系的乾為首卦,稱為周易。也有一說,易道周流不息,而名周易。

易經內涵包括象、數、理、氣四大要素,四者互相關連,不能偏廢。象的簡義,是外在能見的種種現象,數是一種蘊藏於內心的感應,再進一步根據感應去「推理」,便能預知結果。氣,萬有現象,莫不來自氣化,如寒暑的變換,晝夜的更替,皆導源於氣化,由觀象所得得卦爻,自然會受氣化的影響,所謂卦氣便由此而生。

 

易理與堪輿:

   建地前低後高:若後有穩固之屏障,為後有靠山,而前有通暢之出路,表示行事順利。

   建地前高後低:則後無屏障,前有阻滯,為前撞山,後無靠,縱使建築物外觀華麗,行事亦會有頭無尾,且家宅也會不安寧。

   四方形或長方形的房子:住者身體健康,財源廣進,平安順利。

   凹凸不平或彎陷的房子:住者難展長才,是非口舌多,家宅不寧,身體多病痛,必遭禍害。

易經與陽宅,四正方的地,有凸出,東、西、南、北位:

一、震卦(東方)地形凸,健康及財運的論斷:


 

      房子的(東方)震卦有大凸出:(東南方)巽卦和(東北方)艮卦,會有深凹:

      子女個性雖強,但生性放蕩,不長進,不孝順且好頂撞,爭執較多。

      犯桃花,和別家子女通姦,惹來破財和官司之糾紛。

      男人較易先亡,生育力弱,女子少,長男短命。

      身體方面:防肝臟衰弱、開刀、腰部之症、筋骨之病以及竹器之災和木石壓亡。

二、兌卦(西方)地形凸,健康及財運的論斷:

 

兌為澤、為陰金、為少女、為劍、為妾、女子、口部、肺部、為刀器。

      房子的(西方)兌卦有大凸出:(西北方)乾卦,和(西南方)坤卦會有深凹;

      父母管教力量弱,女兒個性較強,行事衝動,喜掌權。

      在家中多爭執,初期會有一時之富裕,子孫旺,但久居之後宅運漸漸衰退,導致人丁減弱。錢財容易破失。女子犯小人,犯桃花劫,防淫蕩不貞節。

      身體方面:防氣喘病,支氣管炎,肺胸悶痛,刀傷。

三、離卦(南方)地形凸,健康及財運的論斷:

 

 

離為火,為陰火、為中女、為眼睛、為血液、為心臟。

      房子的(南方)離卦有大凸出:(西南方)坤卦和(東南方)巽卦會有深凹;

      中女(二女兒)能有成就,錢財易破敗。女兒喜掌權。母親有災厄。

      遭小人陷害,名聲受損,破家產。

      身體方面:防血液病變、心臟病及筋骨受傷,不利婦科。

四、坎卦(北方)地形凸,健康及財運的論斷:

 

坎為水:為陽水、為中男、為腎臟、為膀胱、為耳朵、為水手、為河海、為酒。

      房子的(北方)坎卦有大凸出:(西北方)乾卦,(東北方)艮卦會有深凹:少男喜出風頭,有漂洋過海之運,防與六親起衝突。易交到損友,朋友、部屬不義,遭誣賴與陷害,破財損名聲,遭官司纏身。

      夫妻感情欠佳,糾紛多。婦女感情易受騙或遭誘拐,或與他人通姦。

      男子防不孕症,子女少,會收義子或養子。

      錢財易遭劫破,防因酒色惹災禍,損害名聲,因而敗家產。

      身體方面:腎臟及泌尿系統有問題,血液不順,糖尿病,有意外之災,水難或船難。