风水理气与大环境的互动有首要，次要之别，阴宅一重“龙”，二重“局”，三重“砂”，四重“向”。 古人云：有龙必有穴，无龙再论局，无局重砂向，专向邀“福来”。一龙此处未列穴，因有山龙必有真穴，故龙穴一体，龙者，山脉也。山脉之中，泥土为龙之肉，石头为龙之骨，草木为龙之毛，穴则为龙之脏腑，真穴有五色，就是心，肝，脾，胃，肾五脏。阴宅中寻龙又叫觅龙，须寻龙之祖先，俗称龙祖，亦即山脉初出处；再寻龙之父母，即山脉入首之处，复审气派，即脊背起伏与轮廊，层次分阴阳，即山的向背，须观其势，察其形，亦即以直觉感受形如动物或某物，或形以五行辨其吉凶。最后判其立与从，即真龙居中，四周有山有水，形如朝贡也。二局：局者，水局也，在山地里，以龙脉脉气为重，在无山的平原，水脉即是龙脉，平地水神旺于脉，故平地有水则以水局为重。水局依其流动急缓，方向，状态有些分别，也有可用与不用，九星水法，八煞水法，三元龙门水法，十二长生水法等，不在这里探讨。三砂：阴宅在无龙穴的场合，以砂法为重，有龙有局亦论砂法较为圆润厚实，以仙命纳音五行与砂论生克，此为阴宅使用。四向：向者基向也，凡向皆以分金论之，与仙命纳音相生则吉，相克则凶，以上四论若能全部相符，则富贵快了。

    阳宅依现场不同也有首次之别，阳宅变动容易。阴宅可影响几代人，若不理想，改动较难，故特别要慎重，求其准确为要。阴宅一重龙，二重穴，三重局，四重山，所谓有“龙再论局，有局其论山，”这是说明首重者以君为主，次重者以臣为辅。与阳宅取用各有区别：“阳宅看环境，阴宅重气候”。应以坐山论处，则坐山以君为主，但亦有其辅“君无臣辅不立”，此时以层数为臣，间数为佐，当坐山运行完，立层数为君，则发间数为臣，坐山失运退居为佐，如此君臣佐使，方形成一完整体系。无龙处虽无真穴，但气聚集之处，亦形成其穴，也会影响整个城市乡镇之繁荣，局决定其为经济枢纽或政治重镇。山者，屋宅之坐山也，屋宅以坐山为重，鲜少论其向，因向只能邀福与宅气无涉也。
以上所论与诸君共同商讨，以求最佳境界。