大地看龙，小地看气，堂气，聚风藏气，龙真穴有，廉贞发祖，辞楼下殿，开帐起伏，山脉勿大勿小。穿帐过峡，曲曲活动，穴如掌心，到头一切，类园方正，穴星特有，龙砂虎砂，左右环抱，龙砂向内抱，福禄绵绵长，外山外水，层层护卫。朱雀案山湾抱，水如玉带，蓄而不漏，来去有情，前后左右，并无砂水反背，千里来龙，千里结穴，百里来龙，百里结穴，十里来龙，十里结穴。喝形取象。穴是阳宅阴宅之基址。人有头面，地有穴星。穴有阴阳细分九星变换，穴位凝结山脉的精神气魄。龙贵则穴贵，有龙必有穴，好龙必有好穴，一要识穴体，二要识穴星，三要审穴形，四要审穴情。穴体宜细嫩，穴星细分金木水火土，穴形有窝突，穴情有收束敛聚。点穴应识大体，落脉有无结咽束气，穴地有无砂环水抱。

    天地辽阔，到处有山有水，如何立坟安葬。

一．     龙真，生气流动的山脉。山脉走向不同，蜿蜒起伏，形态各异，变化无穷。龙脉的好坏，要审定山脉的发迹长远，辨别山脉的大小兴衰如何。审辩方法是以水源为定，大干龙则以大江大河夹送，小干龙则以大溪大涧夹送，大枝龙则以小溪小涧夹送，小枝龙则以田园沟渠夹送来辩。龙的贵贱和太祖山、少祖山、父母山有关。太祖山要雄伟，巍峨壮观，少祖山要秀丽饱满，神气充足，父母山要优美青翠。龙之有祖，犹如水之有源，木之有根，源远则流长，根深则叶茂，山脉来得起伏有势，雄壮生动的发福亦绵远，山脉来得懒散倾斜，短促者，发福亦短促。

二．穴地要砂环水抱聚集真气。砂环是指穴地前面及左右两旁如有山环水抱，可使聚集在此处的生气不致被风吹散。穴前的平地称明堂，明堂是聚气的地方，离较近的地方称小明堂，小明堂不宜太宽阔，宽则旷荡不藏风，太窄，窄而局促不安。穴地两旁要有龙虎砂，左边谓青龙，右边谓白虎。主要是穴地两旁有山来护卫，使穴地生气不外泄。穴地前面近而低的山叫案山，远而高的山叫朝山，案山作为穴地前面的关栏，内收墓穴之气，外当冲射之水。朝山作为穴星的呼应。水抱是指穴地生气凝聚而不散泄。山环挡风则气不散，有水为界则气止。水与穴眷顾有情为吉，而水反背无情为凶。穴前的水弯弯曲曲，荡荡悠悠，迂回不舍，一步三顾则吉，水直冲穴无情则凶。

三．     点穴择吉地安葬。论穴首先要看穴星的形状，穴星指龙脉生气凝聚之处，多是微隆起的小岗。穴星有窝穴、钳穴、乳穴、双突穴四种形状。吉穴的穴地四周，山紫色如盖，苍烟若浮，四时弥留，土香而腻，草木繁茂，流泉甘冽。吉穴掘下，带五色泥土或黄色滋润土为吉。

      点穴立坟要诀：聚风藏气明堂借水，交合分明，前后相应，左右相齐，避凶躲煞，内外相应，深浅得宜，不脱脉情，别其枯润，土色鲜明，识得五行生克，二十四山有珠宝，亡命要与三甲合，正卦维卦看罗盘，安葬亡命须知道，坐山山头生亡命，分金生命紧相连。主家孝家发千年。仙命克山头为进，仙命克分金为进，孝家进財万万千，风水师绝不能用坐山克亡命为财，损天良省阴功，造成主家祸连绵。

列一：亡命生于戊申年，五行属土，安葬子山午向是以仙命克坐山子水坎卦为进財。择期下葬为庚辰日，申子辰合水局，房房均发文武登科。

列二：亡命甲戌年生，五行属火，安葬寅山或乙山壬寅或癸卯分金。择期下葬为壬午日，合中有生。主人长房生贵子，財官禄家均发，横财六蓄人口大旺。我择作灶时开收进米粮，平定进财宝，结婚时择定成满，严避：大耗，大败。重丧，空亡日。

中国易经协会驻四川绵阳办事处 陈远全

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