从中国科学风水学文化的整体看，主流是好的，发展也是健康的。整个科学风水学文化的队伍也是好的，都能始终坚持以人为本，在认真为社会办实事，做好事上，做了大量卓有成效的工作。但从现实看，也还存在如下不如人意的问题。其主要表现在：

一是存在一个“散”字。散的文化表现在流派多，仅目前中国科学风水学文化流派就有4个大的流派，大体分为形势派、理气派、命理派和卦理派。而在卦理派中又分出六个大派，其中飞星派又分为六个大派，下统百多个小派。流派多是好事，人多力量大，智慧多，好办事。但不好的一面，因流派多，加上各师各教各传，各顾各，使其精品理论难以统一，对已通过实践得出的诸多灵验的宝贵精品难以归类和发挥。

二是存在一个“误”字，其主要表现在在相当长的一个时期，由于受到严重误导，并把它当做封建迷信和破四旧来批判，使科学风水学文化严重遭到冲击，造成科学风水学文化的连续性，系统性和整体性的实践和研究被冲断，使科学风水学文化的诸多宝贵精品遗产文化遭到严重的破坏和失传。

三是存在一个“单”字。主要表现在：存在单传男不传女，单传内不传外和师付还单保留一手的现象。使之，造成有真灵验的科学风水学文化精品没有完全用之于社会，有真功夫的名师局限于“小天地”上，有限于大师的充分发挥。

四是存在于一个“重”字。主要表现在：全社会对科学风水学文化的作用还重视不够，认识不足，误认为“信就有，不信就没有”；“要信，但不能全信”；“一切在于命，命好就有一切”等不重视的思想表现。实际上，不信也有，不信你看。

五是存在于一个“宣”字。主要表现在：宣传工作还抓得不够。在一定程序上，还有相当一部分人，对中国科学风水学文化是中华民族的文化遗产和文化瑰宝的认识还一知半解，有的还局限于“文革”时期认为是封建迷信的东西。它不是迷信，是规律，是科学。

六是存在于一个“破”字。主要表现在：美好的自然环境风水遭到严重的人为灾难性的破坏。特别是乱挖、乱采、乱炸自然环境风水的现象较为突出。这是人对自然界不该犯下的错误。

七是存在一个“总”字。主要表现在：总结交流得还不够，尤其是总结汇集科学风水学文化有灵验精品科学的普及运用上还做得不够，特别在激发名师对灵验精品文化的无私奉献上也没有做好。

八是存在一个“才”字。主要表现在：全面系统地抓好科学风水学文化人才的培养还抓得不够。

九是存在一个“力”字。主要表现在：对科学风水学文化的队伍建设的力度还抓得不够，还需进一步加强，急需强化好协调、组织和管理工作。