中华民族的科学风水学文化，是中华民族祖先实践发明的科学文化之一，是我们泱泱大国的一门千古绝学，是中华民族五千年来无与伦比的文化瑰宝，它浩瀚如海，博大精深，它是一个规律，是一门论阴阳对立统一哲学的科学文化，是中国特有的一种不可多得的民族文化遗产，是中国几千年来的民族文明文化发展的一个重要的组成部分。它对中国民族文明文化的建设和发展进步作出了重大的贡献。对于正确认识好、处理好、发展好科学风水学文化的问题，直接关系到中国的经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设等一切文化建设的大问题。从几千年的文明发展史看，它的功是不可否认的。如何用好科学风水学文化为党的奋斗目标和人类社会上发挥更大的作用，需要我们认真地研究和探讨的重要课题。对于这个课题。只要我们认真研究好它，用好它，充分发挥好它的作用，它将对人类社会的文明和谐发展进步起到不可估量的作用。最终结果只有好处，而且很有用处，没有坏处。从几千年发展的历史看就是一个很好的证明。为发展中国民族文化遗产，多年来自己在这方面，除了祖传之外，在刻苦钻研上，自己也作了进一步深入的实践和探索。下面，笔者就科学风水学文化的基本概况、科学风水学文化久盛不衰的原因、科学风水学文化存在的问题、要学会寻龙点穴的几个基本要素、科学风水学文化的作用和对策等六个方面的心得作如下阐述。与同行名师探研。

    科学风水学文化的由来，是从古占术、相地术、地理、环境风水学到科学风水文化学的演变过程。即统称就叫风水。所谓风水，就是指相地之术、即临场堪察地理的方法。也叫地相。古称堪舆术。所谓科学风水学文化就是指以中国古典堪舆风水学文化为基础，结合现代多学科科学相类的科学文化进行最佳地理位置选择和布置的学说。相传风水的创始人是九天玄女。中国科学风水学文化比较完善的学问起源于战国时代。科学风水学文化的核心思想是天人地的合一，所强调的是天道阴阳平衡，人道社会和谐，即人与自然的和谐统一。对象是以人为本，以人为衣归，以人为服务，是实实在在的人本主义学问。其目的就是要求人们自觉尊重自然规律和按照自然规律办事，为人类消灾避难、健康长寿、兴旺发达、做好事、办实事而服务。服务的实质目的就是解决如何提高人的健康和聪明的问题。科学风水学文化的理论所涉及到的宇宙星体学、天文学、天体运行方位学、地球物理学、地磁方法学、水文地质学、地质地貌学、环境景观学、自然生态建筑学、社会地理学、生态学、人体生命信息学、气象学、空间选择学、时间选择学、民俗学、做人哲学、玄学、易学、预测学、阴阳学、五行学、形气学、理气学、日课学等庞大的多种学科综合为一体的一门自然科学。对此科学，历代风水大师都作出了艰辛的探索和卓越的贡献，为中国科学风水学文化的丰富和发展奠定了坚实的基础。作为后者，首先是敬拜，其次要尽力务需孜孜不倦、精益求精，继续做好研讨和传承工作，让这千古绝学瑰宝永放异彩！

科学风水学文化久盛不衰的原因，笔者认为有如下四个方面：

（一）人民的现实生活离不开它。主要是：一是人类的生生息息离不开它。中国有句名言叫做“报恩”。好人要知恩图报，再加上中国人民有个老传统，也就是习惯势力，老人去世了，要入土为安，这是中国人认知的最大孝道。从古至今，老百姓就认这个理。对于这个问题，如果谁不尊重，谁就被人民所反对。就拿我们行政机关来讲，人去世了，开个追悼会，寄托我们的哀思是一样的道理。二是中国伦理道德离不开它。这是因为中国最大的伦理道德就是孝和德。而科学风水学文化所强调的就是孝和德。以德为本，以德为先。从小的讲，为人以德要讲良心。从大的来讲，德的好坏直接关系到党的生死存亡，关系到整个国家社会主义事业建设的兴衰成败。所以，党中央对这个德字非常重视。在学校教育上，德、智、体、美、劳，把德字摆在首位，在选拔人才的择优上，也优先荐德，在为官上，也强调讲官德，讲原则，既要依法用权，又要依德用权，为民掌好权、用好权，做到权为民所用。在治党治国方略上，也强调要依法治国和以德治国。德字不权是为人立身之道，为官立身之本，而且也是立国之基。这都充分体现了科学风水学文化德字的强大力量。三是，人民日常所关注的阴阳宅、办公大楼、企业、店铺、厂房、门面等的选址和择吉日也离不开它。这是中国人的习性。人民这样做，就是图个吉利。在现实生活中，处理这些事，有时就有那么怪和灵，你按科学风水学文化规律要求办了，它就平安无事，反之，它就出事。例如原来有个古庙，要架电杆往古庙过，刚好电杆要架在古庙上，有三个人去施工，在施工前，有两个人要求连夜去烧香拜了一下，但有一人不愿去。余两个人就连夜去烧香了，到第二天，三个人一起去安电杆，忽然间刮风下大雨，雷鸣闪电，结果不去烧香的那个人就被雷击死了。又如有两兄弟去做清明，因其父亲墓碑往前倾，兄弟俩故不知墓前地面水往前倾斜流出所造成，加之又不知当年三杀坐此方，不择吉日就乱动，其结果小的兄弟当晚还未回到家，就被汽车撞死了。再如，有一家起建阳宅，不懂堪舆术，不按科学风水学文化规律办事，又不请名师指点，乱定坐向，其结果刚好门前凹风碰对巽字，造成有一儿子发颠了，原媳妇也离婚走了，留下一小女孩，给家人带来了一辈子的负担。上述这种例子在社会日常生活中多的是。所以，人们在处理类似事时都特别小心而为，坚持以慎处之。四是自然的生态环境的保护也离不开它。远古不说，就拿一九七八年党的十一届三中全会前后几年为例，农村实行了联产承包责任制，由于森林管理政策失误，所实行的“山上管死，山下搞活”的政策，加上管理不到位，其结果造成，农村集体林场遭受到二次严重的破坏，基本上被砍光。但唯有名山、名寺、名庙、社王树和各村屯的后山龙脉的树未遭到破坏。这就充分显示了中国科学风水学文化的威力。

（二）解决社会存在的因果文化问题离不开它。综观全球，从现实存在的因果文化问题来看，由于地域环境风水的不同，所产生的人种也不同。如产生的黄种人、白种人和黑种人，这就是自然环境风水所产生的结果。从小的地域看，也由于环境风水的不同，地域环境风水千差万别，所产生的结果也不同。好的环境风水文化，产生的结果就是好的。如荣华富贵、文武双全、科甲出青年、福寿长、平安、健康等。不好的环境风水文化，所产生的结果就是不好的。如：出麻疯病人、出赌崽、眼睛蒙、瞎眼、聋哑、长睡疯、克妻、父与子、子与子、媳妇与媳妇争闹不休、出寡妇、出贼盗、出乞丐、出跛脚病人、人丁绝、自缢投河死、服毒药死、奸淫狼、黄肿长病人、虎咬份、疯疾病人、疯疾跛、黄肿贫穷、少儿亡、贪花吐血、孤寡淫乱、师婆人、聋哑残疾、盲哑驼背、缺唇、中年早死、长病不离、官非盗贼、软脚无力、长房先倾、败家投河死、颠狂赌崽、坐牢等等，社会所存在的这些现象，都是不好的环境风水磁场产生的。地理磁场是有的，如广西平南所建的南北回归线馆，你站在正中线喊就有回音，偏一点就没有回音了。风水吉凶磁场的存在也是这个道理。对于这个问题，从医学角度上讲，有些存在的问题是无法可医的。在科学风水学文化这个科学的问题上，它的核心之核心规律就是自然规律决定社会规律，自然规律产生人以后，反过来就要求人们懂得自然规律，尊重自然规律，自觉按自然规律办事，如果你不这样，它就要出问题，一旦出问题，一是要人命，二是要人终生痛苦。所以，上述社会存在的这些因果文化问题，要求人们在办建阴阳宅时在事前加以摆平，如果在事后出了问题才讲摆平，那就是无药可救了。虽部分可用药医，但治好了，也是不完美的，其大部分用药也是无法解决的。

（三）人民的团结和谐离不开它。这是因为，科学风水学文化的核心就是天人合一，人与自然的和谐。人们所要求的就是循礼和积德。循礼就是尊祖敬宗，慎终追远的风俗礼仪。积德就是勉人尽孝，劝人为善，催人向上，使人得福，告诉人们要顺应自然规律，以优化自然环境来改善提高人生和社会。这是科学风水学文化的基本理念和最高目标。在中国的历史长河中，这种循礼和积德，有力地促进了人民的团结和和谐。

（四）社会的文明发展进步离不开它。综观中国几千年的发展史看，中国文明进步发展的历史，都离不开中国科学风水学文化。中国科学风水学文化，从古至今都是中华民族文明发展进步的一个重要组成部分，它的贡献是极大的，历史已经证明。中国文明进步发展的历史，也就是中国风水学文化的发展历史。所以，中国风水学的作用，昨天是这样，今天也是这样，明天还是这样，人类社会的文明进步和发展一刻也少不了它，它对人类的贡献是永恒的。