B：音者至阳，在风水学中称山，原出于佛家，因佛家亦为避开世俗，便在深山老林内修行，经多年修行者的体验总结：选择出一个好的山体，会使修行者迅速提高修为。为此，选择好的山体是佛家修行的一大要素。因当时修行者部分是半路出家，当其成佛后，尸体便同修行者及其家属一齐埋于生前修炼处，以表对修行者为尊敬，长时期以来，人们发现修佛者死后，其后代子孙个个品行端正，并出官贵之人，亦便将自家尸骨迁到修行者之处埋葬，效果同样人品端正，达官达贵，但亦发现虽然官贵，但钱财却较一般。

玄音风水起源于佛道两家，所以我们的祖先圣贤当时采地分为两种，均为秘传，一为道学风水专取避风得水之处，二是佛理风水专取藏风秀山之局，今日采地仍采取两种秘法，一是上山采地看山峦，二是山下平川采地看水源，，两者为风水起源的理论根据。

从此，祖先先贤开始了以佛道两家之山水，进行不断探研精论，综合了风水的理论根源，名为玄音。

玄音起源的主要学术：由两体、两仪、两场、两天、三易、五用、三十五个字组成。两体即：河图、洛书；两仪即：阴仪、阳仪；两场即：磁场、气场；两天即：先天、后天；三易即：连山易、归藏易、周易；五用即：星、山、脉、气、水；三十五个字即：龙、穴、砂、水、向；尺、房、星、气、光；咒、药、色、引、镇；土、运、葬、八、九；行、止、预、推、观；庙、断、禅、补、间；德、善、慈、贤、谦。

中国玄音风水，以现代科学思维分析论：玄者气也，气场能量的具体呈现为水也。气为水，水是气之聚（气为水母）水源是地球万物生存之根本，水的好坏，直接影响着万物生存的凶吉祸福，如沼气，人们看不见摸不着。万物都要依赖水生存，确切的说，万物都含有一定量的水质，人类生存同样离不开水的生存，人们居住的地下水资源之水质，根据环境万物的属性而产生不同的水质，地气乃地下水物质的升华，他不但影响着现实生活中的人，而对死去的尸体来说，更为重要，因为我们同祖先的磁极基本相同，医学上称为遗传，实为基因。活着的人们可以随时搬迁和有运动形式的生活空间，其地气影响力不专一。而对死者的尸体葬地环境来说就相当重要了。

宇宙是大气场，我们的身体亦同是气磁两场之原理。一物一太极之理也。先天来自与父母，父母又来自于子孙，所以说祖先埋的尸体，所在地之气磁两场能量对我们子孙后代的吉凶祸福有着一定的影响力，我们不可不慎重也，此确为科学也。

音者磁也，山川也，我们生活的地球本身即一大磁场，而我们每一个人都不同程度的接受着磁场能量的影响，磁场实为各方位、各布局、各环境、各属性的磁力变化场能。而我们的三代，爷爷、父亲的磁场因遗传基因而基本相同，所以，上两代尸体的磁场能否与葬处的磁场稳合和稳定。直接影响着我们及后代的吉凶祸福。（阳宅为养生之所，与阴基大同小异）。《省略》

玄与音二字的深奥涵义分别为气、磁两场，千万不可偏废，两者是采地之二大要素，直接与阴阳、两仪、河洛、两体、两体、三易、五用、三十五个字贯通为共鸣。