风水的概念我越来越模糊了，甚至要不知她为何物了。满眼所看到的都是六法玄空呀、太乙太易呀、六壬奇门呀、连山归藏呀、杨公真传呀，过路阴阳呀，甚至还有很多新名称。也许是老了，我连名称都记不清了，也或许多得让我数不清，压根儿是不想知道了，而居然都说是真正风水。说真的，说真风水没什么不妥或不可，他们也实实在在在做，并且也都测得很准，因为有老祖宗撑腰，那些羞涩难懂的经文都被他们一朝堪破了，不张狂才怪。静心时想想，他们到也很聪明，用一个个模具能去套，给人做风水不也很方便，因为模具家内先造好，要用时拿出来就可用的，真得怪自己不聪明，不会造模具。近和一同仁聊天，年年办班授学员，桃李满天下，经文拿捏得有模有样，言下洞晓杨公真传，可居然说从不给人去做过风水，并且是一概回绝掉，还说是智者见智。照此看来，我岂不成老古董了，无奈之下，呷口茶，口中只能喃喃叨一句：世道变了，一日不如一日。

风水的组成元素很简单，青龙白虎，朱雀玄武，所有风水宝地，都由这四兽围合而成。可就是许许多多人把它视而不见，更没多少人敢去碰它，只要你打开电脑，满眼所见的都是我上面说的那些真风水，而青龙白虎，朱雀玄武，快得马上要被人不认识了，终究谈的人太少了，还有，要去真正认识青龙白虎，朱雀玄武，必竟太累，现在还有多少人喜欢晒太阳，用脚力去爬山，在家造模具成为当今时尚也是理所当然了。

各位同仁，风水没有峦头何来理气？阴阳宅都是这个理，你要想学风水，必须先学峦头，闭门造车终将是害自己，四兽平和必是好风水，也就是好理气，何须外求呢？识星体，明开帐，辩真龙，别罗城，懂她个“有情无情”，求她个“藏风束气”之所，点她个“乘生机”之处，你就是地师了，也就真懂风水了。在家学得头头是道，上山一片茫茫然，那学有何用呢？阳宅也一样，进了村，你要知道整个村的阳基轻重，城市农村都有峦头，要胸有成竹，你方可为东家下手做事。

现在有多年经历的都搞得不知所从，对于新学者来说更是一头雾水，到底学什么理论是真的？学什么才是真风水呢？你不妨去还原一下风水本质和实体，风水的理论建立在形上的，也就是我们平常所说的青龙白虎，朱雀玄武上，没有这些实体，理气从何而来呢？有形才有气，只有识形，你才能去辩气，你学的理气才能派上用场。从此看来，必须得走出去，去看山水何是背面，何是剥换，闪跌起伏，拥推聚围。

我们要学笨鸟先飞，走出去收集阴阳宅新旧案例，实地去查考，去验证，因为你不是先知先觉者，不是大圣人，能观照一切实相，必须老老实实，脚踏实地去做，收集五百个案例，把形形式式案例，分门别类，推敲究竟实相，你就学到真理气了，到那时，不懂自懂，不知自知了。抛开那些羞涩难懂的经文，不用管它，从实践中去求知，实际中去论证。

六祖惠能，一个葛佬，不知一字一文，打柴度日，听人念经偈，明心见性，不远万里，往谒五祖，负石臼米，洞彻究竟实相，得传衣钵，靠的就是脚踏实地，学的就是笨鸟先飞，不学招，不学法，从内里去求，了彻本性，究竟实相，得成大道，自性无碍。我们学风水的，也一样，求风水本质，实体中去求究竟，实相中去求吉凶。地理法脉，刘基后不传衣钵，开枝散叶，百花齐放，经传杂乱，良秀不齐，真假难辩，你何必去化冤枉时间，还是老老实实去识山川性情，从青龙白虎，朱雀玄武中去展开、探索。

中国易学大师徐晶亮提供论文，转载请说明出处！

                                    岁次癸巳年桃月朔旬书於寓舍