风水环境的四象，也称“四灵”、“四兽”、“四势”，是源于古天文学之青龙、白虎、朱雀、玄武。古人云：“地有四势，气从八方”，是指宅居四周的山水河流，有如左为青龙、右为白虎、前为朱雀、后为玄武。风水学认为，四象本事应四方之气而生，如果能柔顺俯伏，拱护宅居于中央，则为大吉，主子孙荣贵。

风水环境对四象要求如下：一是形状清秀圆润。山则草郁林茂，树木葱荣，清雅秀丽；水则清澈澄凝，迂回宛曲，温润明媚，形状丰圆饱满，不能冲急残损，或干枯破碎。且四者之间必须互相配合呼应，旗鼓相当，龙高抱虎。山、水相映，不可残缺，否则无以藏风聚气。而是情态驯服而生动。蜿蜒翔舞，顾主有情，左回右抱，前朝后拥，趋揖朝拱，欲去还留。也有云：“玄武垂头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎驯俯“。

左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武，是最基本的风水格局应用，在乡村环境中我们还可以找到这样的真山真水，而在现代都市环境中，我们则可以这样运用：站在大厦屋向一边的大门口或站在单元住宅窗多一面的阳台上观测，后面为坐山方，称“玄武”方（高大建筑物），左边为“青龙”方（略高建筑物），右边为“白虎”方（略低建筑物），前面为朱雀即明堂（宽敞的空间）。明堂前面为案山（略低建筑物），案山外为朝山（略高建筑物）。

现在，不少老板的办公桌上，左边摆放玉雕或其它材质的龙吉祥物（青龙位），右边摆放盆景、文件或传真机（白虎位），后面墙壁放警句书法，或厚实书柜，书柜中间放企业品牌标志（玄武靠山位）；前面是宽敞的空间，再摆放沙发，沙发上方墙壁摆放山水画或其它吉祥国画，这些都是源于左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武的四象概念。

五行，指金、木、水、火、土。五行又叫五气。“行”即意味着运动、轮回、作用。天地的朝、昼、夕、夜，一年春、夏、秋、冬的变化，都属于五行之中。

五行之间的相生相克关系，是物质或事物存在的前提和基础。如果没有五行的生克关系，便没有发展，没有前进、逐渐走入覆灭。在宇宙万物万象之象征的木、火、土、金、水之间，存在着相生、相克的两面，万物万象才能得以稳定的循环，其永久性才得以保证。

五行，又不仅仅是五要素，前贤还将其归纳于自然界——五味、五色、五化、五气、五方、五时；以及人体——五脏、六腑、五官、五体、五情、五声。

易经风水，将自然界现象与人体内部五行归纳于木、火、土、金、水这五行之中，不但应用于风水环境的判断，还应用于人的病理吉凶的判断，这是易经风水区别于其他现代应用学科的一大特点。

五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。

木生火：古时候，为了得到火，最简便的方法是用木与木摩擦产生火。

火生土：物质如果燃烧，留下的是灰土。

土生金：矿物、金属之类多埋藏于土中，挖掘土才能提到金属。

金生水：金属高温熔化时变成水。

水生木：一切植物，均由水生。

五行相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
木克土：植物的根部能板结或破碎土地。

土克水：土坝能抑制洪水、大水。

水克火：水能灭火。

火克金：火可以高温熔化金属。

金克木：金属斧子能砍伐削损树木。

五行的相关属性：

中国易经协会理事、副会长、易经协会分会咸阳市会长、中国易经研究学会咸阳市分会会长、中国文化促进会易学专家、国家二级心理咨询师、高级风水师、高级相学师  高振山先生

2013年2月28日

中国易经协会秘书处