《易经》算命、占筮原则——罗继文
时间：2012-12-21 14:53:18 作者：秘书处
最根本的算命、占筮原则是：有疑则卜，无疑则不卜，这是古人的一句老话。－－在介绍＜＜易经＞＞的占筮方法之前，我们有必要先了解一下它的占筮原则。因为占筮原则直接影响到卜挂结果的是否灵验，而无论用什么样的方法进行占筮，灵不灵验才是最重的一点，但怎样做才能灵验呢？这里有几条自古流传下来的要遵循的注意事项，具体内容如下：（1）占筮前一晚要早睡，不做任何事，隔天清晨早起头脑清醒，精力充沛。（2）进入厕所回来要洗手，即净身（净口、净手之意）。（3）晚上11点钟后不卜，因在两日交接之时，天地混沌未明，具精神疲倦。（4）以玩笑试之、搞笑者，或在嬉戏嘈杂，卧室厕所邪溺等环境下不算命、不占卜。(5)心未定不预测、不占卜、心不诚不卜、奸秽盗淫之事更不可卜。(6)一事只一占，不可反复请示，同样一件事，今日占算明日又占算，如此即不灵。（7）凡占筮惟挚诚可以感动神明与天地神明相通。故无事切勿试卦，不要随便请神驾降临。（8）心意已决之事不卜，可以智慧能力判断者自作聪明者不卜，欲以占卜术来赌博，而坐吃山空者不卜。（9）占筮的地方最好在神案或清净无杂的书桌上，占卜之事，以简捷之词写在红纸上，全神贯注，冥想所要占卜的人、事物。（10）算命、占卦须客观，具要心定，不受外物如消息、杂声等所影响。除此之外，在古代，算命占筮的人还要先烧三支清香，敬拜主神所占之事，后静坐片刻，闭目养神，待心静后，诚心念下列祝告文：弟子×××一心诚意三拜请，拜请、拜请、拜请伏羲、文王、周公、孔子、以及厅前诸位神明，弟子×××因某事忧疑未决，敬就诸位众神明、众仙佛之尊灵，伏求灵卦，祈求灵通感应，勿使卦乱，是凶是吉，尽判分明在卦爻之中。这里面的宗旨是静心、诚挚、使意念专一。三叩! 阿弥陀佛!
风水二十四山吉凶选择仔细观察龙脉山形、水口神断。一、水口声煞：山秀水响者，终是绝穴，水急山粗者，多是神坛。在大山峻岭之中，处处可见秀丽俊俏之山峰，令人动情，不忍舍去，若是伴随着迅猛湍急之水、匹练瀑布、拦腰坝堤，此地不能点穴。为什么？因为犯着声煞。急流水之声音，变化不定，亡灵日夜于此耳闻，极为不舒服，饱受煎熬。试想，活着的人长期耳闻噪音，性情会变得怎样？犯声煞，可令人烦躁不安，狂妄疯痴，失去理智，失去自我，最后导致败落绝世。又若水势急速直流无情，怪石嶙峋，山龙粗恶，杀气太强，此地也不吉，并非发富贵之地，反而孤寡穷之地，不宜做阴阳宅，只适宜做神坛、亭廊、庙院寺观之所，因为和尚尼姑都是光棍一个，不重钱财，不生子女，此地最合他们清修戒欲。但是，如果流水声音符合音乐节韵，或如珠滚玉盘，或如金银相碰，清脆悦耳之音调，则不作犯声煞论，而作吉论。仿如雅人奏乐，贵妇佩金，主出高雅文士，官贵人家。现代建筑的喷水池的声音则作平论。二、立向：''立得吉向无差误，催官催禄指日间。''所谓立向，就是依据山情水情，选定了穴位中点，再进一步确定此好穴位应该背靠什么方位，面向什么方位，即坐向立极，如坐甲山庚向。正确的立向与错误的立向，关系着后人的吉凶祸福、关系着福荫力的快慢问题。诸如寅葬卯发，今年（2012：壬辰）年葬二十年后发，或寅葬卯凶，壬辰年葬二十年后大凶，即葬即发，即葬即凶，先凶后吉，先吉后凶等等，这些都是牵涉到立向的问题。为什么有的人选择的是龙真穴位，或是小吉之地，葬后却出现问题，不得不快快挖出金井，觅地另葬。审察其穴地，其地亦佳，推究其日子，其课不差，为什么呢？其实也不为什么，只是立错了向。“龙真穴正误立向，阴差阳错悔吝生。”立向，必须根据来龙气脉，山水之情，分定先后三元九运，配合杨公卦例理气，明确零神与正神，依照“山里龙神不下水，水里龙神不上山"的准则，看哪一山哪一水当运得令，则立那一个坐向。得运者，立见福应；失运者，日渐消亡。这就是"人葬出盗贼，我葬出公卿"的简单道理，不论阴阳宅，皆为如此。"若遇正神正位装，发水入零堂。明得零神与正神，指日入青云。不识零神与正神，代代绝除根。"立向之法，本法不是依靠玄空飞星里的山星和向星来定的，因为坐山之星和向首之星都是固定不变的，山星向星入中后飞来飞去，不知干什么？立向之秘，在此不敢妄泄天机，留待有福缘之人得之。 三、建造房屋。所谓阳宅，是指生活在阳间的人所居住的地方，供人们办公、休息、娱乐、挡风遮雨的楼房屋舍；而阴宅是指给已经死亡了的人的骨骸灵魂在阴间居住的地方，包括坟墓、祠堂、庙、灵牌。杨公云："问君阳宅要安基，此与安坟事一如，人家无坟与吉宅，宅与阴地力无殊。"阳宅与阴宅具有共同之处，亦有不同之处。阴宅前面已论，不再重复。阳宅成结之地，相比阴宅要宽阔广大，堂局平缓，不宜太狭窄。龙脉结聚之处，小的一般可容纳几户人或一村人构建阳宅居住，大的可建造一个县、市、省。山冈龙多数情况是可建村镇，平洋龙多数情况是建造县、省城市。山冈龙的福荫力虽然强盛，但不够博大，恰如只能承载一只小船之江水；平洋龙博大混厚，却似承载一艘航空母舰之大海。宅分三种，一为山谷之定，二为旷野之宅，三为城市之宅。山谷之定，以风为主，风自高处来，低处而泄，气自低处来，高处而止，聚得旺气为吉。旷野之宅，以水为主，门、风次之，道路又次之，乘风则散，界水则止，水静止气，收得旺气为吉。城市之宅，由于它们的龙脉坐向大致相同，故只有以道路为主，门风方位次之，水又次之，能收聚得旺气为吉宅，符合零正神者为大吉。你们看了一定不要受骗上当．．．！
罗继文老师
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