炎帝神农故里行 专家公认风水好
——浅谈炎帝神农故里景区的风水布局
聂绍峥
身为中国易经协会副会长、中国风水学会湖北分会副会长兼随州分会会长的我，日前，随中国风水学会、中国人居文化学会组织的中国名人故居风水考察专家代表团，对炎帝神农故里（以下简称故里）的景区风水进行了实地考察，众多专家认为：风水文化源于华夏始祖。几千年来，远古先人通过体察自然界江河径流、山川俯仰的变化，精心选择适合人类生存发展的地理、地貌，形成了传承至今择地居住且讲究自然环境与营建布局之间关系的科学，即“风水学”。现将权威专家们对“故里”景区的风水布局评析如下：
一、炎帝神农诞生地 山水媲美似仙境
相传炎帝神农氏有八大功绩：始作耒耜（leisi古代一种象犁的农具，也用做农具的统称），教民耕种；遍尝百草，发明医药；治麻为布，制作衣裳；日中为市，首倡交易；削桐为琴，练丝为弦；弦木为弧，剡（yan削尖、锐利）木为矢；作陶为器，冶制斤斧；台榭（xie建筑在台上的房屋）而居，安居乐业。炎帝神农氏为中华文明的诞生做出了重要贡献，被后世尊为三皇（伏羲、神农、黄帝）之一。
关于炎帝神农氏的出生地，史料曾有两说，一是湖北随州，生于烈山说；二是陕西宝鸡，长于姜水说；目前从《史记》及大量文献记载与研究中可以得出，湖北省随州市历山（烈山）镇是炎帝神农氏的诞生地比较确切，目前在历山（烈山）保留有神农洞、神农碑、神农像、神农庙、神农殿等炎帝神农遗迹。
坐落在随州“故里”景区内的炎帝神农大殿（以下简称大殿），坐北朝南，正子山午向，占天经子午不衰线，大殿建为三重台阶、三重屋檐，面阔九间，高台圆柱直檐，秦汉风格，古朴庄重，是中国传统最高规格的建筑。大殿侧有钟鼓楼护卫，东边有潺潺流水的厥水河视为左青龙，西边有通往高速的炎帝大道作为右白虎；大殿前的广场，平坦开阔容万马，阅兵集会显庄严；大殿面朝烈山湖，可谓“一湖碧水穴前照，映照后代财帛广。”佐证了历代风水师的高见：“有山无水非仙地，真穴面前必有水。”神农广场为方形，内环线则为圆形，体现天圆地方、外圆内方的博大《易经》文化；广场东侧为圆形旭日坛，西南侧为弧形弯月湖，寓意日月同辉。广场上竖立的八根花岗岩石柱浮雕集中展示了炎帝神农的八大历史功绩，广场下为五十六个民族石刻，体现了中国五十六个民族融为一家。在谒祖广场的前沿，耸立盛世鼎及和谐鼎；广场入口两侧，共摆放56个文化石，寓意中华民族大团结和展示当代中国盛世风采及和谐之美。景点依次是谒祖广场、圣火台、华夏始祖门、九拱桥、耕牛石雕和照壁。广场正东9.5米高高耸立的炎帝神农氏石雕像，烘托出了炎帝神农氏九五之尊的崇高地位。
景区内所有建筑和道路的设计数字，都与3（《易经》所指的天、人、地）和9（《易经》9为太阳避邪）息息相关，蕴含着一脉相承、三生万物、九九归一、天下一统的中国古老传统文化。
景区布局的最大特色是凸显中国传统的建筑风水文化，以此来彰显炎帝神农氏的尊崇地位。
（1如图↑笔者与全球易经文化协会、中国易经协会会长裴翁（中）合影） 
（2如图所示↑象征着炎帝神农氏勤奋耕耘的耕牛石雕）
（3如图所示↑进入炎帝神农故里走上九拱桥大有登天安门城楼过金水桥之感）
（4如图所示↑中国名人故居风水考察专家代表团进入炎帝神农故里华祖门）
（5如图所示↑炎帝神农故里象征薪火相传的圣火台）
（6如图所示↑从壁墙经四牛图上九拱桥入华祖门到圣火台进广场登炎帝神农大殿）
（7如图所示↑笔者曾应邀实地勘测炎帝神农故里风水布局）
（8如图↑炎帝神农大殿面阔九间、八柱当门、三重台阶屋檐，秦汉风格，古朴庄重）
（9如图所示↑炎帝神农大殿内供奉的炎帝神农氏石雕坐像）
（10如图所示↑炎帝神农故里朱雀方的一湖碧水）
（11如图所示↑炎帝神农故里内神农庙前香火袅袅）
（12如图↑笔者与全球易经文化协会、中国易经协会会长裴翁（中）在神农洞口合影）
（13如图↑中国名人故居风水考察专家代表团莅临随州炎帝神农故里实地勘测风水）
二、“四象”唯缺“玄武”靠 背山古柏弥补上
炎帝神农氏亲尝百草饱经风霜，首创农耕历尽沧桑，从开天辟地无依无靠到繁衍至今占世界五分之一人口的炎黄子孙，被尊为华夏始祖当之无愧。
身为炎帝神农氏后裔的华夏儿女，今天我们无论是在建造或修缮供奉炎帝神农氏的大殿、神坛、庙宇、雕像等纪念或供祭祀的建筑物时，均要符合“后有靠，前有照，左膀右臂来环抱”的上乘风水主原则。为此，根据考察团专家的建议，“故里”的建筑风水应作如下调理：
一是调理“炎帝神农背空荡，‘金鸡独立’无依靠”的现状，在炎帝神农氏雕像身后，垒建土墩作依靠，使其背有靠山不孤单。
二是移栽种植古柏树，仿古见证求逼真。有关专家质疑：既然“故里”由来已久，为何后山上阴木（杂树）丛生、景区内未见一株参天古柏？古人认为：“柏”为“伯”的谐音，伯为父、父为天、天为阳在上，《易经》的寓意是：太阳至高无上，天下崇拜敬仰。大凡名胜古迹之处，不乏都能见到参天古柏树，这是历史悠久的象征。
我曾下乡看风水路过高城镇，进入眼帘的两棵参天古柏树引起了我的遐想。经打听，原址上原来是个古寺庙，在小日本侵略中国时被一把火焚烧了三天三夜给毁了，只留下这两棵参天古柏树作为见证日本人的滔天罪行。建议“故里”有关领导咨询一下园林部门，是否可以将其移栽到“故里”景区内来，也许，可增一处向游客进行爱国教育的景点。
让我们不断完善“故里”景区内的景点建设，把随州“故里”打造成凝聚中华民族精神和全世界所有炎黄子孙共同向往的祭祖朝祖圣地。
