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周易六爻与时间运用----蔡银勇(云逸山人)

易学是一门博大精深的学问,它既是科学,同时又是学科。作为科学,至今尚有许多未知领域需要人们去研究、去探索,从而极大地发掘易学对于人们从事生产活动的指导作用。作为学科,又因研究领域不同而形成不同的门类,如从哲学、中国文学、历史学、逻辑学、心理学、教育学、艺术(美)学、天文学、地理学、物理学等角度去研究,去赏析。同时每一个门类还可细化为具体方向,如从物理学的角度,还可分为磁和磁场、力学、光学、声学等去研究,去鉴赏。

本人因生活和工作环境条件所限,自我定位为学习者、践行者、研学者。长期以来,从研学易学改变人生的角度,进行了大量的实践,其中的酸甜苦辣唯我而知,从中受益(精神、见地、发展)同样唯我独有。我的学习、生活和工作因此而精彩。在发展自我的同时,帮助同事、朋友、亲人们发展其乐无穷。

一、用易经指导农业生产,提高产量。

,八卦六亲说测粮食以妻财为用神,就是在八卦上找六亲妻财持世化妻财而日、月无伤克或无重克的八卦倒推时间去下种入土及栽种。效果会倍增。

实例:

2003年     1月     23日     丑时 下种入土

癸未年土。甲寅月木。辛未日土。已丑时土。 

戍、亥空。申破。

  震木雷水解         震木雷地豫

妻财— — 庚戍土    妻财— — 庚戍土     螣蛇

官名    庚申金    官名— — 庚金申     勾陈

子孙 -----庚午火    子孙 应   庚午火     朱雀

子孙— — 戊午火    兄弟— — 乙卯木     青龙

妻财  世  戊辰土    子孙— — 乙巳火     玄武

兄弟— — 戊寅木    妻财    乙未土     白虎

计算:

1、倒推时上卦是震卦,(年+月+日)÷8,余数必是4。下卦是坎卦,(年+月+日+时)÷8,余数必是6。

2、变卦上卦是震一定是:(年+月+日)÷8,余数必是4。要符合下卦是坤卦必须2爻动就是:(年+月+日+时)÷6,余数必是2。综合种庄稼出种入土最佳良辰公式是:(年+月+日)÷8,余4。(年+月+日+时)÷8,余6。(年+月+日+时)÷6,余2。符合计算公式实践经验是每块地四角及中间点五处每个点位播种3塘,共计15塘,因震宫八卦数是4、8、3,取3、15数是大吉有利数并且3是火,15是土,有火生土之吉。

按易理解述:

1、测粮食以妻财为用神(事)(物),持世是做事人身或他自己的所得,就是我的粮食。易理的辩证原则是用神(途)(项)在旺相中,主卦变卦以在旺相或比合中就为有气,有气则有用,无气则无用。主卦变卦都在旺中为有气是得地得时,是最佳农业栽种下种之良辰,定是丰收可望。

2、财爻持世动变子孙福神(财源)化回头生财是大吉利之应,妻财世爻在春季木旺所克处死绝不利,但二爻发动持世,动则旺又化子孙乙巳火福神在相中回头生就是大吉之象就有气则有用可用。

3、日建辛未土临世而得助,得助者而有用。

4、主卦有两重子孙福神财源戊午火庚午火上卦。

5、庚辛逢虎马、子孙福神(财源)是贵人星生世更是大有吉利,用则必佳。

6、四爻庚午火化庚午火春季木望,木生火火在相中,又庚午火化庚午火无伤克生世是大吉大利之象。

7、三爻子孙福神财源戊午火化乙卯木在旺中回头生生世以是大吉之象。更有帮助,功效更佳。

8、此吉日良辰有4重子孙财源上卦在相中生辅世爻而世爻动旺又化乙巳火回头生是大吉大利之象,因子孙福神在相中,财源为平安、为医生、为公安,破盗、捕杀,此吉日良辰就会有大丰收之应而无病、无田鼠虫害、无盗、无伤害等大吉之应。

综上实验论证敬请各位专家学者实践验证。

二 、用周易八卦推吉日良辰化灾解难促发展

1、用易经八卦倒推年、月、日、时作建房、装房、涂新旧住宅乳胶漆等。给门、地板、木柜打蜡、挂画、调座位、家具到吉方,就会产生化凶趋吉的发展变化。

八卦六爻有分晓,初爻为宅基、二爻为宅舍、三爻门、四爻房中门、五爻路、六爻栋梁。又有:一井、二灶、三床、四门户、五人、六墙壁的原理。根据做项用途找出吉日良辰把它作好就会产生应有的平安及理想发展效果。

实例:

2010年     2月      16日     午时     

庚寅年木。已卯月木。庚辰日土。壬午时火。 

申、酉空。酉破。

  巽木风雷益          巽木天雷无妄

兄弟  应  辛卯木    妻财 -----壬戍土     螣蛇

子孙 -----辛巳火    官名 -----壬申金     勾陈

妻财— — 辛未土    子孙  世  壬午火     朱雀

妻财    庚辰土    妻财—  —庚辰土     青龙

兄弟— — 庚寅木    兄弟—  —庚寅木     玄武

父母----- 庚子水    父母  应  庚子水     白虎

倒推公式是:因主卦上卦是巽卦也就是:(年+月+日)÷8,余数必是5。下卦是震卦就是:(年+月+日+时)÷8,余数必是4。变卦上卦是乾卦就是:(年+月+日+时)÷6,余数必是4。所以动工建造房屋、装饰房屋、涂新老住宅乳胶漆、给木地板、木柜打蜡、挂画、调室内座位、家具吉方的计算公式是:(年+月+日)÷8,必余5。(年+月+日+时)÷8,必余4。(年+月+日+时)÷6,必余4。

 解:根据宅生人(二爻生五爻)同时二爻五爻都要在旺相中,主卦变卦也要在旺相中,旺相为有气,有气则有用,作以上事项就会达到应用者所需的良好效果。按易学的理论是房生人、人生已,因此本卦是二爻生五爻五爻生世爻,又得日建庚辰土入主卦世爻庚辰土,入世或入爻生世是大吉祥之应。因本卦是财爻持世得日建妻财庚辰土入爻助辅就是有财而荣,子孙岁五财源生世是领导、长辈帮助引导而发富贵。

青龙持世是进财进禄福无边,世爻庚辰土化庚辰土得子孙财源在相中所生,应事项是土地、火内、含电之内发财,本卦中木在旺中克世忌木事项不作,就是因地治宜,因子孙为福神、为平安、公安、医生、财源在向中生世,必然化灾解难促发展。

卦中虽有木在旺中克世,因四爻动化回头生,临世得助,月建生五爻子孙福神财源在相中生世财支助,木不但不克世反生子孙福神财源,而财源在相中生世财更有用。八卦是辩证的,必需讲体党多少,旺相、得助多少,得比合,相同者相生者多者胜。生用多者,我得利,得利者我得富贵,因财爻持世,大有发展。

三、易经八卦与教育系列的发展

1、周易有词坤、离主文章,乾为身强,父母为文印即文化教育,以就是根据上述条件用于倒推吉日良辰用以动工建盖教学大楼、办工楼、科技楼,装教室、安教室门、摆放课桌、椅,上黑板,贴挂教学词,办公桌、家庭书桌、凳及考试出行、买教学用具及学习用品,发放领教科书,动工写报告材料、上交报告等,就会得到良好的应有效果。

实例:

2007年     4月      21日     寅时     

丁亥年水。乙巳月火。辛未日土。庚寅时木。

戍、亥空。亥破。

  乾金风地观          乾金天地否 -

妻财 ---- 辛卯木    父母  应  壬戍土     螣蛇

官名 ---- 辛巳火    兄弟 -----壬申金     勾陈

父母    辛未土    官名 -----壬午火     朱雀

妻财— — 乙卯木    妻财    乙卯木     青龙

官名— — 乙巳火    官名—  —乙巳火     玄武

父母    乙未土    父母—  —乙未土     白虎

根据条件倒推时是:

主卦上卦是巽卦,(年+月+日)÷8,必余5。下卦是坤卦,(年+月+日+时)÷8,必除尽。变卦上卦是乾卦,(年+月+日+时)÷6,必余4。综合公式是:(年+月+日)÷8,必余5。(年+月+日+时)÷8,必除尽。(年+月+日+时)÷6,必余4。

2、解:乾卦为身强,主卦变卦都是乾宫八卦,虽然乾金不在旺相中,但卦得日生为有助,有助则有用。

3、父母辛未土发动在旺中化官名壬午火回头生,是大吉大利之应,又得月建乙巳火在旺中并且入二爻官名乙巳火生父母辛未土(文章)。官名乙巳火化乙巳火所生世爻文章,因官名为名声,世爻又动在旺中就是身强力壮,文章显贵,大有作为。月建乙巳火在旺中入官名爻生世就是所用者必胜,大有进展,步步高升,定是金榜提名,名声大振,扬名四方之应。

4、日建辛未土入世爻文章而动化回头生,以是特别发展之应,金榜必名之效果。本卦是天爻辛卯木生岁五中央,而中央生所用者,就是天子赠恩、平步青云之格。

综上所述,易经与大自然的规律是人类祖先实践经验的总结,今人所参用必有特色。掌握之者当敬宝之。

注1:个人的服务对象涉及农民、工人、干部、军人、商人、知识分子、学生。考虑客观原因,上述案例不可能写出真人真事,甚至案例本身也不可能十分具体。

注2:文中未就案例的细节作具体阐述,还存在很多盲点,例如,怎样测算、怎样操作等都未作出细节分析,但自己所著《周易与实用》(自用)有较详细的解释。个人也经常反省反复总结,以期日臻完善。

践行浅识

一、在长期的实践中,自己进行了上千次的试验。总体感觉很好,且越来越好,对纷繁复杂的实践案例进行了分类、梳理、总结。成功率极高,失败的原因多种多样,但经多次研究,反复总结,从中找出失败的原因进行校正,从而达到极佳的理想效果。

二、实践证明,从理论上讲,践行易学只存在对与错之分,有其必然性。但在客观实践中,因服务对象的信息准确与否,因本人推断测算的水平和能力达到与否,因服务对象按要求实施与否,都会影响客观效果。

三、根据易学本身蕴含的唯物论和辩证法,每个人既服从自然界和社会总的发展规律,又因其自身的特殊规律而有其特殊的时、空、运势等特点,因此,才能够如愿以偿,同时还必须首先服从自然界的客观规律(农时、节令等),它必须具备本人的最佳良辰。所谓助人受益是依据本人的特殊规律与自然界、社会的普遍规律相结合而推断出的结果。那种认为易学包医百病、不具体情况具体分析的观点是错误的。

四、应给易学一个客观公正的定位和评价。首先,就易学和八卦而言,是象形文体,许多易学精髓散在于几千年的中华文明中,人们对它的学习和研究还难以完全准确的把握。其次,无论作为科学或学科,易学本身因其特殊性还难以形成一套通俗易懂的像教科书一样的体系。再次,许多人,甚至人类的绝大多数,往往将易学与封建迷信混为一谈,难以自拔。因此,当今易学研究尚处于百花齐放、百家争鸣、仁者见仁、智者见智阶段。

五、人是聪明的,人是有建树的,虽然每一个个体的人都有其局限性,都只能达到一定的高度和领域,但是通过人们的努力,易学这一中华民族文化的奇葩,将在人们的研学中、践行中越来越展放异彩。我将为此而努力。贵在学习、贵在总结、贵在交流、贵在自我完善和发展。那种自我膨胀、沽名钓誉,或者他人吹捧、奉为神灵都不是易学研习者的态度。

                

20121018