裴春云 著
居住区住宅建筑布置的风水规划,应该遵循几个风水观念:
一、太极泛存观
中国风水学、中国医药学等传统艺文、术数都密切联系着中国的《易经》原理。《易经》是中国人最基本的思维源头。无论你是否懂得或是否相信《易经》,中国人都大多自觉或不自觉地按照易经思辨事物。都有遇事求平衡,不过头的心理和思维,意识上有“事极则反”,“物极必反”的易学基本观点。中国风水学也称易学堪舆学,它在“堪天道,舆地道”中是遵循易学思辨的。易理最重要的观点,认为事无巨细,事无大小,都是太极。“其大无外,其小无内”。“一物从来有一身,一身自有一乾坤”。因此风水学认为的一个城市、一个村镇、一个庭院、一幢建筑、一户住宅、一个房间┄┄都是一个太极,只是层次不同而已。这一观点,实践证明是正确的。住宅建筑布置,既看其自身的太极,也看建筑组群的太极。
从这一观点出发,建筑群的布局应该以地形方正、太极完整为宜,否则必定会带来隐患。例如,乾位空亡,对该区的男主人就会不利,艮位空亡则对该区的男孩不利。如华北油田某生活区,大院内几百户居民中,男孩皆瘦弱不成材,男孩灾患频频。经查,大院东北征地缺一角。补角后始有好转。
此外,在住宅设计中,一幢住宅也不宜缺角,此为风水之大忌。
二、场气万有观
风水学的五大要素:龙、穴、砂、水、向,其本质是气。寻龙、点穴、察砂、觅水、定向,目的是察寻适于人体的吉气,避开不利于人体的煞气。现代科学已经初步证明,人体有场气、植物有场气,建筑物有场气。万物之间皆有场气。若干建筑物组成的建筑群,场气就会因建筑物的排列不同而发生吉凶裂变。如某地原有建筑群为行列式六排布局,居民在此状况很差,灾病横生。经查,该建筑组团呈太极六十四卦之山地剥卦。卦象霉雨,腐烂,阳消阴长,卦象很凶,场气不佳。后经调整,使排列变成山雷颐卦,居民的健康和经济状况立即好转。
三、场气导引观
风水之气,是宇宙场气、地球场气、地域场气、建筑组群场气、植物场气和人体场气的统一场中之气。场气的运行是虚处来,实处止,高处来,低处去。然而这种场气在一定条件下,在局部环境中又是可以经过人的智能认识加以适当引导的,这就是辩证唯物主义理论中的人的主观能动性。
两幢高层建筑如果紧紧并立,逼迫一切外部场气从中间直冲而过,就会形成风水上的“天斩煞”,造成煞气直冲,不利居住。因此如果一幢建筑的布置、方向不当,一幢建筑与其他建筑物的距离、相对位置布局不合理,相临的建筑物之间就会相互影响,造成十分不利的后果。因此,建筑设计人员应当按照场气运行的规律因地制宜,合理布局。
购房也要看风水
栏目:家居风水 加入时间:2007-10-6 23:32:10 admin
中国人很重视居所,若是经济能力许可,必定购买房屋物业,认为这样「有瓦遮头」,才可生根立命!否则便会有飘泊无依的失落感。
因此之故,中国人不论身处何地,均以置业安居作为首要目标。既然用了这麽多心血去买楼,当然希望自己的物业非但可以住得舒适,而且亦希望住得丁财两旺的。
很多人均希望挑得一间风水好楼来居住,但却不知应该如何选择?现在便把选楼的八个要点介绍出来,可以作为各位买楼时的参考∶
风大不宜
各位在购楼时,应该先在房屋周围巡视一番,看看附近的环境是否有缺陷? 首先应该意风势,倘若发觉房屋附近风大,十分急劲,那便不宜选购了!因为即使那间房屋真的有旺气凝聚,也会被疾风吹散无遗哩。 风水学最重视「藏风聚气」,这表示风势急劲的地方肯定不会是旺地! 但要留意一点,风势过大固然不妙,但倘若风劫过缓,空气不大流通,那亦绝非所宜! 最理想的居住环境,是有柔和的轻风徐徐吹来,清风吹爽,这才符合风水之道。
阳光充足 阳宅风水最讲究阳光空气,所以选择房屋居住,非但要空气清爽,而且还要阳光充足!若是阳光不足的房屋,更往往阴气过重,会导致家宅不宁,实在不宜居住。
举例来说,一间阳光不足的房屋,进门便是一条长长窄窄的走廊,而客厅及饭厅几乎没有窗,户外的阳光因而难以透入;这样的房屋,不论是空气与阳光均嫌不足,可说是一泓阴沉的死水,全无生机。
中心受污
这是指房屋的中心部位不宜用作厕所,否则这便有如人的心脏堆积废物,那自然是凶多吉少了! 若如图二所示,厕所刚巧是在房屋的正中部位,那便不宜选作居所。 倘若厕所并不是位於房屋中心,但却位於房屋後半部的中心,刚与大门成一直线,那亦不宜选作居所(图三);因为这很可能导致破财损丁。
街巷直冲
风水学是「喜回旋忌直冲」,因为直冲的来势急剧,倘若居所首当其冲,则为患甚大,不可不慎! 故此各位前往选楼时,不妨先在房屋周围察看一番,看看房屋的前後左右是否有街巷直冲的情况出现。房屋的大门对正直冲而的马,那条马路愈长便凶险愈大,车愈多则祸患愈多,因此有人称之为「虎口屋」,表示难以在其中安居哩。此外尚有限多的选楼需知,在下一篇继续逐一分析介绍,各位在阅读完毕後,心领神会,那麽以後自行选楼便会有把握得多了。