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易经与人类全观概述----学术堪舆师 黄泽元

 

 

一、前言:

《易经》是中国最古老的典籍之一对于古代的伦理道德、哲学思想、文学艺术,乃至自然科学...等,都产生了巨大而深远的影响历代儒家学者们更尊称为「群经之首」,引申建立所认知的宇宙观点、政治伦理体系;道学玄术人士也从中体悟出他们的理论依据与生活方式;历代的改革家更几乎无一例外,皆由从其中得到鼓舞与理论上的支持;甚至于在路边、集市摆摊的算命仙仔,也想藉助它的形式与智慧,给人示以某种神秘的预测与引路。

二、生命的起源:

从宇宙谈起,经过科学的证实,宇宙的由来是从无到有,乃是经过大霹雳的过程而产生;刚开始是磁力线,然后才演变成光波,接下来才慢慢产生一些的粒子与元素,于是宇宙则开始生成。

以道言无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,乃一切源动后的根始;于四象而后,即有万殊之分差,人類生存于世中,因两仪即有对待,四象而有东南西北,即分世界;在现象界中人类必须通过「四方」,方有立足地之处。

又老子曰:道生一、一生二、二生三、三生万物;故而宇宙进化的过程,理应是「三阶段」(三世)的演化过程。

生死科学里所探讨亦是分成三个阶段:第一阶段是心肺功能的丧失,第二阶段是脑功能的丧失,第三阶段是全功能协调性的丧失。因此,在这里我们可以了解到生命的不同形态,包括身体、心理与灵性三种形态,即是一般我们常听到所谓的「身、心、灵」。

所以实质上,影响到一个人生命体的原动力,不单只是我们看得到的身体意识层面,尚还有更深层的心理与灵性的领域,这三种由外而内、由浅而深的影响作用,唯有把身、心、灵的角度,看成是「三位一体」的全人观点,所有人类的问题才能够完整的被解决,人的存在价值感才会完全的被体现出来。

三、三易的观点:

《易经》到底是什么?就东汉郑玄的着作《易论》所述「易一名而含三义:易简一也;变易二也;不易三也。个人认为此观点最是真切的「直指人心」;这意括了易的三种意思:「简易」、「变易」和「不易」。

「简易」(易经的第一层次)表示易将自然界的原则,以阴、阳二元来说明,简单容易来了解,也表示易经的卦意,是非常生活易懂的,如同六十四卦的卦意,简单的语文能力程度,就能通晓明白的。

就像一般人知道的,它还是一本能够「预测未来」的书;通过三个铜钱,就能摇出一个六爻卦,然后去作分析判断,是一种能够「预测未来」的科学。

「变易」(易经的第二层次)则是指自然界中有着春、夏、秋、冬的变迁和昼夜的替换,一切都在变化进行中,同时每一刻都在不停的变化中,而易则是在说明此变化,并教导人们的应对的方法。

若仅将「易经」归纳定位在第一层范畴是狭隘得,若多加翻阅不难发现,易经是充满了「人际互动」的取舍进退之道,不仅是一般的占卜术书;如果熟读易经,将其适用于现实的生活当中,一定能够得到相当的成就与助益;换言之「易经」是很精深的「做人处事」智慧结晶。

「不易」(易经的第三层次),更是深入地指出,自然界万事、万物,虽有着时时的变化,可是在这万变当中,却也存在着不变的法则,也就是说在复杂多变的繁复世事中,存在着一定的真理法则,当然这又是层次的问题,并不是一般学易的人所能够体会的,这就如同佛学中所言的「放下」,实质上却非是真空的妙有,或许在学易中能够开悟吧!

四、易经与人类全观:

↓↓

不易

 自性 德 过去 天 灵 神 关 佛觉 超我 磁场

主魂 生死学 禅修灵气 遗传 定业 推命术  宿业果报

上三脉轮 五、六度空间 无意识 八、九识 δ波      

↓↓

变易

 精神 气 现在   气 诀 法正 自我 波动

生魂 理哲学 民俗疗法 环境 轮回 阴阳宅学 生基寿坟

中心脉轮 四度空间     意识  六、七识(潜) αθ

↓↓

简易

 物质 位 未来  身 精 印 僧净 本我 粒子

觉魂 社会学 中西医药 行为 幻相 姓名相术 占卜道法 下三脉轮 三维空间     感官  五识 β

理、象、数宇宙万物都有它的理,也必有它的象过来说,宇宙间的任何一个现象,也一定有它的理,同时每个现象,也一定有它的数。

而自有人類以来【理、象、数】就已并存了!人类首先识得的当是「数」,尔后懂得以「数」去纳象;整合了数与象之后,进道「理」自然体悟出来。

研究易经有以理去解释易经,有以象去解释易经,也有人以数去解释易经;所以易经的每一卦、每一爻都包含着【理、象、数】三种涵义在内。而人类的智慧如果懂了事物的【理、象、数】,就会知道事物,到了一定的数,会产生变象,又为何变象,皆有其道理,明白了这些,就能知人生的【必变、所变、不变】,道理懂了,就能以【知变、应变、适变】法则,作为处世的根本。

然而,数无象而不能依、象无数则不能分,数、象此两面不能脱离一体的「理」另存或独存;是故,人类是先「数」而后「象」,再由象至理,这是逆推观之;但论及「创造法则」,则当是反推之由「理」先再至象、数。

天人合一:人是宇宙中的小周天,宇宙是个大周天,人与宇宙的对应,是屡见不显的!若依此说,配合西方「催眠学理论」作引述,人类脑部波动频率有βαθδ波;于催眠、禅修入定或超感应力,须是由βαθδ;反之回归现世则δθαβ波;这里似乎更明白的,告知我们人类“生命的秘密"  「层次与进程」的道理!

这观点的提出,就堪舆五术界是整合性的新思维,也着实对于一位五术专业人士,在面对众生现实「禄、财、子、寿」欲作改造提升时,是否真能收其效益的重大认知。

五、何谓龙穴:

堪舆风水学常言寻龙点地,要点出「龙穴」的所在,什么又是龙的穴位?即就是山脉中的窍,气的出入口,是谓「结气点」;好的龙穴可以用声、用光、用磁等来证明,另一种较科学的说法,穴位是光束能量进出的位置,而这个光束造型恰与人类DNA构造相似。

好的风水环境会诱发大脑产生优质α波(814HZ):优势脑波时,人的意识清醒,但身体却是放松的,它提供意识与潜意识的桥梁,现代科学积极倡导α波,是为人们学习与思考的最佳脑波状态,道理就在于此。

1972年,苏联的科学家赛尔爱阿普,曾发表了Aura的探测仪,测得正常的人与地球间有这么一个7.83 HZ的「共振频道」,就是人类想要获得地球能量的关键口径,此频率是介于αθ波的上缘。θ(48HZ):亦为优势脑波时,人的意识中断,身体深沈放松,这是一种高层次的精神状态,也就是我们常听到的「入定态」。

在科学界称为「通往记忆与学习的闸门」The Gateway to Learning and Memory。

六、风水学定位:

  由上既知「堪舆风水学」当归于易中的象「变易」,属于第二个层次;在这之上有宿命果报的第一层次理「不易」,其下是现实生活「禄、财、子、寿」,此归纳为第三层次的数「简易」。

  一般人无不追求现实生活状态的妻贤、子孝与富足等,然世事总与心愿相违背而失落恐慌,常会寻访「专业人士」施以各类行道作法,或以姓名相术等旁敲侧击,想要去作现实生活问题的解决,真能够见效吗?援引「层次与进程」观点,若上二层次的[心]即阴、阳宅风水,是呈现有障碍未排除之际,则其一切「有为法」仍受象界所「制约」,最后终是徒劳无功!

  或然有人迳以八字、斗数、铁版等推命术,来探究一层次的本命果报,估且不论真实性如何?倘若功力真达神准,又何以对现实生活提升仍是“无可奈何"呢!原因不外乎一层次的「理」,是无法“直接性"去改造三层次「数」,还须透过二层次的象(阴阳宅、生基寿坟)「即心」去转化诚如佛家所说:「万法由心生,万法由心灭,万象皆由心所造。」,而外界的一切都只是内心的投射而已!

七、结语

人生的财运、事业、健康、婚姻、子女,是可以掌控在自己手里的,但却必须换个角度切,用心去思考体另一层领域,因为它[风水环境无时无刻影响着您,改变从行动亦即心开始!

学术堪舆师 黄泽元

2011.12.13 于元贞坊