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热烈庆祝中国易经协会驻佛山办事处开业!祝贺吴志文教授、黄若源教授、李健宏大师任主任、副主任。

 

(办事处地址:广东佛山市顺德区大良新桂区桂畔路碧怡阁三座304号。

吴誌文简介

    吴誌文,号古榕居士,法号志生,籍贯广东佛山市南海。易学学者,入编世界易学名人录,2008年4月22日担任首届世界和谐绅士授勋大会暨全球易学风水名师大会及全球易学风水纪念馆奠基仪式的纪律委员会副主任和大会参会论文评审工作。代表中国经协会在大会上致词。荣获首届全球易学风水名师、杰出易医名师称号,易学文化的发展与风水之真实应论文获优秀论文金奖;中国十大易学推动力人物奖。现任中国易经学院硕士生导师,中国《易经》协会常务副会长、中国易经易学院教授、中国易经协会风水书画科学研究院副院长、中国风水设计院高级设计师、中国风水设计院工程院士,全球易经文化协会副主席,佛山办事处主任。其业绩入选《世界优秀专家人才名典》、《中国专家名人辞典》、《国际杰出专家论著精粹》等多部大型工具书,并荣获江泽民主席 “人才辈出” 亲笔签名,国际杰出专家金箔荣誉证书。曾接受多家电视台采访,并被聘为嘉宾参加节目。多次在亚太经济时报发表有关易学风水的文章。任全球易经文化协会副主任、中国风水文化学会专家委员。获全球杰出风水策划师奖,获全球易学企业管理策划师奖,获全球著名企业品牌策划师奖,获全球著名易医专家奖,易学文化的发展与风水的真实效应获(论文)金奖。并担任多家大型企业的易学风水顾问。本人从小好学,深受父亲的影响,对中国历史文化有着浓厚兴趣,随父亲学习风水、易学知识;皈依佛学泰斗吴信如金刚上师修药师法;曾随刘思成,谭镜辉,谭建业等多位易学风水名师研习风水。足迹踏遍祖国名山大川,风水圣地,进行风水考察探秘,因而积累了丰富的风水学知识。2005年11月21日被邀参加第二届中国建筑风水文化与健康地产国际论坛,会上发表的论文《风水与文化》获得二等奖。2007年1月12日被邀请参加第三届中国建筑人文环境与周易文化高峰论坛,会上发表的论文《浅谈周易与风水文化》获得银奖。2007年入选“中国岭南最具影响力风水名师”。2007年4月21日被邀请参加在首都北京政协礼堂召开的首届中华姓名学高峰论坛会,《中华姓名学浅谈》、《浅谈易经与风水文化》论文,被世界文化艺术研究中心评选为优秀论文,《用科学观看易学风水》优秀论文入编《世界优秀专家人才名典》。《周易与现代企业管理办法》、《人生与姓名》、《吴氏姓名学》《风水与积德出现的真实效应》、《论环境科学风水文化》、《论中华姓名文化的发展与应用》、《众志成城战胜天雷无妄之真实写照》、《易学文化的发展与风水之真实效应》、《"易经"智慧“飞龙在天与亢龙有悔”之真实写照》等多篇论著。是全球百名最具影响力的易学、风水名师,并入刻《全球当代华人易学名师丰碑》,立于山西省闻喜县中华宰相村(裴柏村)。2007年9月13日被特邀参加在山西省闻喜县举办的“首届中国当代易学名人峰会暨风水文化申遗首站推动仪式”大会。载入《中国历代易学风水名家史鉴》放于山西省闻喜易学、风水博物馆。与裴翁合编著《中国当代易学风水名人录》、《全球当代易学风水名人录》,选写序言并设计制作世界和谐绅士授勋大会暨全球易学风水名师代表大会及全球易学风水纪念馆奠基仪式和中国易学名人峰会暨申报风水文化遗产光碟,让有功德的易学同仁流芳百世。

 

 
黄若源介绍
 
 
    黄若源,男,46岁,号一源居士,出生于广东顺德。现任中国易经协会副会长、北京联合大学周易经济决策客座教授、中国易经协会易医委员会副主任、佛山顺德办事处副主任,世界华人易学研究院院士和易学医学教授,世界易经联合总会副理事长。升一源易学研究应用学堂首席顾问。任多间民营公司和企业易学风水顾问。本人出生于书香世家,从小品学兼优。86年中山医科大学本科毕业后一直在中山医附属医院和顺德医院任医师和主治医师。期间一直致力于中西文化的结合研究。90年代中期辞职专注易学研究,曾经近10年半封闭状态钻研气功、研究命理和风水与医学的关系,深得民间隐士的真传。常利用易学和医学知识技能为群众排忧解难,不计较报酬多少,被认为是走玄学与科学相结合道路的先行者。常得群众称道。由于本人有扎实的医学和现代科学思维的根基,善于将东西方思维和文化柔合贯通,所以能不拘泥于古人,善发大理,悟得易学变、通、简之玄机。在易学阴阳五行与天人感应、地人感应、天地人合一的研究方面有独特的见解,从而能把握着玄学各种术数原理的核心,以达到医人改命的目的。近年来致力于推动命理学和风水向着医人改命、改运、改环境的现代化医-患模式发展。著有《从医易同源展望医易同盛》、《易学与风水文化》、《易医学的前景》、《如何可以在家居风水改运中收到立竿见影的作用》、《21世纪中国易学应用的出路》等论文并陆续发表。《现代命理学模式及应用》、《从实践中走进易学殿堂》两书正将筹备出版。
 
 
 
 
 
用天地人的大视角展望牛年运程
子年即将过去了,在席卷全球的金融海啸影响下,对未来牛年全球经济的走势无疑是我们每个人最关心的问题。综观目前全球对牛年的运势预测,可以说是众说纷纭。看好的有,十分悲观的也大有。经济学家和分析师们用经济数据去研究得出的结果总是给大众有一个不确定性的感觉,而每年港澳的一些专门写流年运程的大师们总是用立春日课和飞星的运盘和流年盘去预测全球的经济,是否合理和准确,有目共睹。但至少可以说是很不完善的一个方法。
我们先看一看牛年全球目前正处于邵雍所言的午会姤运鼎世之中。07年是晋卦,08年是豫卦,09年是观卦。虽然全球由1984年至2043年是60年的大发展鼎卦,但07年明显是一个高峰火地晋之象。08年的豫卦是在一片歌舞声之后的倒退。如果我们小心看一看这个卦的深层次意义就不难明白08年为何会出现走得快、好世界(广东话)的证券市场的结局了。那么很明显,09年牛年的天运就是一片观望的危机之中。观卦有二个意思,在易经的卦辞和爻辞中写得很清楚啊!政府在看群众,群众在看政府。危中有机会,但可以肯定机会09年不大、更不能有奢望,这就是天运。
再结合中国命理的因素,目前国运正处40年木火运的开始(07年起),或者说正处于中国,特别是东方文化的上升周期之中。所以从这个角度08、09年的经济只是调整,而不是衰退!但由于09年是己丑湿土年,是国命之忌神,所以流年并不好。
相反从地理飞星的角度和人的因素方面去看,却是一片利好的因素。首先牛年是九紫星当令,是一片喜庆之象,而其它八运的二个令星还在东方、东南方,可见房地产作为大的支柱产业虽然不如08年,但不会大倒退,更重要的这个九紫星是来源于各大政府的积极政策和鼓动(给经济加火啊!),所以在这种不断的积极的政策因素推动下,将会用人为因素加上地理因素的先机使中国牛年的经济展望带来了一些乐观的成分。但由于目前是八运,九紫星的喜庆只能是一种预期或信心。我们必须清楚,谋事在人,成事在天,天地人三因素结合最终的结果如何每个人心中都会有一把自己的秤,这就是09年经济前景展望的结果。细想自会明白。
针对日益受群众关注的流年运程预测,09年一源大师设计了一种可以根据每个人的八字命理推出的09年每日运程表,是目前市面上流行的非个性化流年运程书所不能比拟的,有意者可与中国易经协会佛山办事处联系查询。
 
                                   
一源居士戊子年子月于佛山顺德办事处
 
 
 
李健宏介绍
 
 
 

      李健宏、字子禺、番禺市桥人、著名易学学者、现任中国易经协会副主任:(佛山地区)广州周易研究会常务理事、受家庭的影响,少年时就对中国文化遗产周易非常着迷、由于好读书典,发现现代科学知识与中国古代玄学各种相命论述、均有着非常近似的内涵与外形之吻合,因而放弃浮萍工作,集中精力苦思、寻其真谛、终有所悟、93、94、95年在几位德才兼备的易学名家言传身教下,更有了质的飞跃。考察探究了多个名山大川、名胜古迹及圣地,理伦与实践相结合中展业多年。深受群众赞许,参与:多个大型楼盘、企业的风水策划及风水讲座、编写了多篇著名的风水论文,对择居选址、基地开线、铺陈、天星择日,预测吉凶等均有深层次的透解、2007年应邀出席由中国建设部召开的第三届全国‘中国建筑人文环境与周易文化高峰论坛’获‘有功于弘扬中国传统文化’的证书。

 

 

 吴教授与文化部领导扬丽丽等合影

图为: 全球易经文化协会主席、中国易经协会会长裴翁教授、中国易经协会常务副会长;中国十大风水策划师吴志文、彭永强;中国易经协会副会长严祥、李锦泉教授在为龙母圣物“大手笔”洒圣水通灵。
黄教授与文化部领导扬丽丽等合影
黄教授于中国三僚风水文化村名人丰碑留影
黄教授名留全球华人易学风水名人丰碑于江西扬公三僚风水文化村
钟浩天教授、曾伟教授、黄若源教授(左起)
吴教授于中国三僚风水文化村接受广东电视台访问
教授于中国三僚风水文化村接受广东电视台访问
 
 
论天地人三才之道
 ———广东电视台采访黄若源教授{一源居士}摘录
   我想讲一下天地人三才之道,现代的主流文化常常强调的是人为因素,对天与地的因素了解很少。道德经中有一句很有价值的话:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”为什么不是二生万物而是三呢?我们在现实中明明看到的事实都是阴阳结合而化生万物,易经系辞也说:“天地絪缊,万物化醇。男女构精,万物化生。”原来,这句话隐藏了玄学中一个玄中又玄,玄妙之至的大秘密!佛家首先发现了人的诞生除了男女受精之外还有种主要的因素“行阴”,其实就是投胎的无形因素。可以说这个三字是天地人的化身,是万物事件包括人事成败吉凶的关健之数,君不见逢三大变,事不过三。西方的耶稣也是三日死,第二个三日后就复活,(第七天)。我们平常简单的思维总是看到事物的两性化、好与坏、矛盾的两方面对与错等等,但生生之道却不在两端的好与坏,而在于隐藏着1与2之间的3数,中间这个看不见的第三方就是老子的三数。三才是真正的生死之道,也是一切事物吉凶成败的关健。易经的八卦,每个经卦有三爻,就是三数的最好表达,六爻卦是二倍三数,是生生之数三倍九数,是生生之极数,这些都是天地人三才的玄机。中国的玄学阴阳五行的原理的精华也是其中的三数,这同时也是国学文化的精髓,就是一个“中”字。阴阳与一个中字构成三位一体的鼎立之势,是一个稳定的结构,也是大自然大自然生生之道。这个中心原理使中华玄学文化推绎上天地人三位一体的立体结构思维模式,是目前的主流文化思想和模式所远远不能比拟的。举例说,现代的医学治疗的手段和目的,只是考虑到一个人的后天因素,根本没有注意每个人先天因素的千差万别,天地人三种人数充其量只是考虑了人为之因素的一部分,我从事的十多年的医学很清楚,这种没有个性化的医学体系是很幼稚的,远离天地人三种因素的立体医学很远。可以说,真正悟通了这个三数的立体结构循环关系,就解决了很多所谓科学与玄学之间争论问题。例如中西医学的结合问题,例如玄学中先天的命理可以改变吗?八字用神为金戴金器,取个有金的名字为什么有用,怎样才有用,怎样是没有用或用处不大?所有诸如命理与风水的相互关系,人生后天因素与先天因素的相互关系等等复杂的因素玄机都会浮出水面。即使是为什么祖先墓地可以影响后人这样复杂的问题也有了可以为现代思潮所接受和理解的契机。好吧,剩下问题的细节就等同行去参悟研究吧。
 
 

教授于中国三僚风水文化村留影
 
 黄教授于北京实地考察风水
黄教授于北京实地考察风水